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庄子一生学识渊博,交游甚广,然皆有根基

时间:作者:起名专家

庄子一生学识渊博,交游甚广,然皆有根基

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庄子(约公元前369年一前286年)名周,字子休,战国时代宋国蒙人,据《史记》所记载与梁惠王、齐宣王是同一时期的人。

庄子是著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,因继承并发展了老子的哲‍‍学思想,后世习惯将他与老子并提,称作“老庄”,而将他们的哲学称作“老庄哲学”。

庄子早期曾在蒙地做过漆园吏,后来一直隐居。他生活清苦,却淡泊名利,楚王听说了他的贤德,便派使者以千金相馈赠,并邀请他出任宰相,被他拒绝了。随即终身不再出仕,隐据于抱犊山中。

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庄子一生学识渊博,交游甚广道家代表性思想,著有《庄子》一书,主导思想是对《老子》的继承。然而‍‍‍却也有很多自己独到的见解,《庄子》全书十余万言,大多采用寓言的形式。其中,《渔父》、《盗跖》、《胠箧)》等篇庄子一生学识渊博,交游甚广,然皆有根基,主要是用来攻击孔子的言论,从而辨明老子的学说的。他的著作是中国哲学史上的又一座丰碑。

附《庄子》精选30句:

庄子之语看似夸言万里,想象漫无边际,然皆有根基,重于史料议理。《庄子》不仅是一本哲学名作,更是文学、审美学上的寓言杰作典范。更是对中国文学、审美的发展有着不可分割的深远影响。

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01、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。

——《庄子·外篇·知北游》‍

解释:人生于天地之间,就像白色骏马跃过一道缝隙一样,很快就结束了。

感悟:人生短暂,有喜欢的人或事,就抓紧行动吧,否则就会成为一生的遗憾。

02、井蛙不可以语于海者,拘于虚也;

夏虫不可以语于冰者,笃于时也。

——《庄子·外篇·秋水》‍

解释:对井里的蛙不可与它谈论海的事情,是由于它的眼界受着狭小居处的局限;对夏生秋死的虫子不可与它谈论冰雪的事情,是由于它的眼界受着时令的制约。

感悟:对待自以为是却什么都不懂的人,就不要和他们争论了,徒费口舌。

03、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

——《庄子·外篇·山木》‍

解释:朋友之间的交往要像水一样清澈,不掺杂污浊物。小人间的交往包含着浓重的功利之心,表面看起来像甜酒一样甘浓,实则浑浊不堪。

感悟:人生得二三知己足矣,酒肉朋友切不可交。

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04、人心险于山川,难于知天。

——《庄子·杂篇·列御寇》‍

解释:人心比山川还险恶,知心比探知天象更困难。

感悟:画虎画皮难画骨,画人画面难画心。

05、哀莫大于心死,而人死亦次之。

——《庄子·外篇·田子方》‍

解释:人最大的悲哀是精神上的麻木与愚钝,肉体的死亡倒是还在其次。

06、知其不可奈何而安之若命,德之至也。

——《庄子·内篇·人间世》‍

解释:知道世事艰难,无可奈何却又能安于处境、顺应自然,这就是道德修养的最高境界。

感悟:面对无可奈何的困难,不要垂头丧气,顺其自然。

07、道隐于小成,言隐于荣华。

——《庄子·内篇·齐物论》‍

解释:大道容易被小的成就遮蔽,花言巧语容易掩盖真言。

感悟:至理名言被华美的辞采所掩没而不显。要善于发现真实,不可被花言巧语蒙蔽。

08、至乐无乐,至誉无誉。

——《庄子·外篇·至乐》

解释:人生最高境界的快乐就是无所谓快乐,人生最大的荣誉是不追求荣誉。

感悟:不爱慕虚荣,不追求名利,顺乎自然的“ 天乐”才是“ 至乐”。

09、好面誉人者,亦好背而毁之。

——《庄子·杂篇·盗跖》‍

解释:喜好当面阿谀奉承的人,也必然喜好背地诋毁别人。

感悟:要小心阿谀奉承的人,这种人一般不是君子。

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10、美成在久,恶成不及改。

——《庄子·内篇·人间世》‍

解释:好的习惯养成在于长时间的修炼,恶习的养成在于不及时改成、纠正错误。

感悟:好习惯是要养成的,而恶习,犯错不改。

11、吾生也有涯,而知也无涯。

——《庄子·内篇·养生主原文》‍

解释:我的生命是有限的,而知识却是无穷无尽的。

感悟:学到老,活到老。

12、灾人者,人必反灾之。

——《庄子·内篇·人间世》‍

解释:你给别人灾祸,别人也必会给你灾祸。

感悟:不要做伤天害理的事,因果轮回,报应不爽。

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13、凫胫虽短,续之则忧;

鹤胫虽长,断之则悲。

——《庄子·外篇·骈拇》‍

解释:野鸭的腿虽然很短,给它接上一截它就要发愁;仙鹤的腿虽然很长,给它截去一段它就要悲伤。

感悟:多大的脚穿多大的鞋,适合自己的才是最好的。

14、农夫无草莱之事则不比;

商贾无市井之事则不比。

——《庄子·杂篇·徐无鬼》‍

解释:农民不干农活就不快乐,商人不做买卖就不快乐。

感悟:人生最大的成功不在于飞的高不高,而在于做的是不是你喜欢做的事。

15、狗不以善吠为良道家代表性思想,人不以善言为贤。

——《庄子·杂篇·徐无鬼》

解释:不能因为一只狗善叫就认为它是好狗;不能因为一个人能说会道就认为他是贤人。

感悟:一个人到底是好是坏,并不能只看表面。

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16、来世不可待,往世不可追也。

——《庄子·内篇·人间世》‍

解释:未来的世界不可期待,过去的时日无法追回。

感悟:好好活在当下,比什么都重要。

17、众人重利,廉士重名,

贤士尚志,圣人贵精。

——《庄子·外篇·刻意》‍

解释:世俗的人重利益,廉洁的人重名声,贤明的人崇尚志气,圣明的人追求精神修养。

感悟:每一类人都有追求,只是追求的东西不同罢了。

18、大知闲闲,小知閒閒。

大言炎炎,小言詹詹。

——《庄子·内篇·齐物论》‍

解释:有大智慧的人,总是广阔豁达的;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较;合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服;爱耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。

感悟:要做大智大慧的人,不要做小聪明的人。

19、巧者劳而知者忧,无能者无所求。

——《庄子·杂篇·列御寇》

解释:灵巧的人多劳累道家代表性思想,聪明的人多忧患,不用智巧的人无所求。

感悟:傻人有傻福,这句话不是没有道理。

20、学而不能行谓之病。

——《庄子·杂篇·让王》‍

解释:学习了却不能付诸实践叫做病。

感悟:做不到学以致用,看再多的书是没有什么用的。

21、朴素而天下莫能与之争美。

——《庄子·外篇·天道》

解释:保持淳厚素朴的天性天下就没有什么东西可以跟他媲美。

感悟:真正的美也就是遵循自然之道,保持天然本性,朴素纯真。

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22、彼亦一是非,此亦一是非。

——《庄子·内篇·齐物论》‍

解释:在这里是对的,在那里就是错的了。

感悟:没有绝对的对庄子一生学识渊博,交游甚广,然皆有根基,也没有绝对的错,要看以什么角度来看待。

23、生而美者,人与之鉴,

不告则不知其美于人也。

——《庄子·杂篇·则阳》‍

解释:生来就漂亮的人,是因为别人给他做了评价,如果别人不告诉他,就不会知道自己比别人漂亮。

感悟:人都是靠别人的评价才能知道真实的自己。

24、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君。

——《庄子·外篇·天地》

解释:孝子不奉承他的父母,忠臣不谄媚他的国君。

感悟:真正的孝,不在于言语,而是行为。

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25、小人殉财, 君子殉名。

——《庄子·杂篇·盗跖》‍

解释:小人为财而死,君子为名献身。

感悟:普通人追求钱财,而君子追求名节。

26、安时而处顺,哀乐不能入也。

——《庄子·内篇·养生主》‍

解释:安心顺时而适应万事万物的发展和变化,悲哀和欢乐的情绪都不能侵入身心。

感悟:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。

27、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。

——《庄子·外篇·天运》‍

解释:天鹅并不天天沐浴,而羽毛却是洁白的;乌鸦并不天天暴晒,而羽毛却是乌黑的。

感悟:天性的东西没法改变。

28、知足者,不以利自累也;

审自得者,失之而不惧;

行修于内者,无位而不怍。

——《庄子·杂篇·让王》‍

解释:知道满足的人,不会因为利禄而使自己受到拘累;真正安闲自得的人,明知失去了什么也不会畏缩焦虑;注意内心修养的人,没有什么地位也不会因此惭愧。

29、忘足, 履之适也;

忘要,带之适也;

知忘是非,心之适也。

——《庄子·外篇·达生》‍

解释:忘记脚,是因为鞋子合脚;忘记腰,是因为腰带合身;忘记是非纠纷,那是你的心已适应了外界的环境,变得坦然平静了。

感悟:当你自然呼吸时候,你注意力是没有放到鼻子上的,当你注意力放到呼吸上,就像自动挡的车换成了手动挡,当你不被外界所扰,就做到了修心。

30、真者,精诚之至也。

不精不诚,不能动人。

——《庄子·杂篇·渔父》‍

解释:真诚的人,能做到十分的诚心;能打动别人,不真诚就不能打动别人。

感悟:精诚所至,金石为开。

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