李小龙：“气沉丹田”的一面是什么？

李小龙：“气沉丹田”的一面是什么？

从“气沉丹田”说起

“气沉丹田”，可算的上是中国武术内功众人皆知的呼吸吐纳法门，也是中国武术内功的一大特色。

从哲学角度看，这个呼吸法门，深受“水”的哲学之影响，从道家的经典《老子》我们可以初见端倪……

《老子》一书中有:“上善若水，水善利万物而不争”之说，就连近代的功夫之王李小龙，也对“水”的哲学，推崇备至……

李小龙在1971年的一个访谈节目中，讲述了他关于“水的哲学”，原话是这样的：

"Empty your minds, be , , like water. You put it into a cup, it the cup. You put it into a , it the . You put it into a , it the . Water can flow, or it can crash. Be water, my ."

翻译成中文就是：

“清空你的思绪，灵活，无形，像水一样。你将水倒入杯子，它就变成杯子的形状；你将水倒入瓶子，它就变成瓶子的形状；你将水倒入茶壶，它就变成茶壶的形状。水可以流动，也可以撞击。像水一样吧，我的朋友。”

从一面来说，“气沉丹田”，可以聚气聚力，能使武术发力更加浑厚遒健，但鲜为人知的一面是……

长期的“气沉丹田”，也会对身体带来损害和隐疾，这样说，有何根据？

在以口述历史研究范式整理的《逝去的武林》中记载：有一内家高手，老年腹泻痢疾而终。

恩师时晓武先生，在拜访相关的习武者时也已经印证:一些师傅的前辈们有不少如此情况，对外说是干净离世之意，实际上……

这里边出现了很大的练功问题，出现这种问题，不仅仅在形意、八卦等门内，在一些追求气沉丹田的武术门派内亦多出现。

为什么会出现这种情况？

在揭晓答案之前，我们先探讨一下《周易》的相关内容，“法理”上通透之后，答案就不说自明了。

《周易》是中国一部古老的经典著作，其基本的核心思想，只有二个字——阴阳，围绕阴阳化生出八卦，八卦之间互相自由组合，又衍生出六十四卦，接下来……

我们解读二组对卦，先来看第一组:

天地否和地天泰

​这一组卦，是由2个特殊的卦组合而来，纯阳的“乾”卦以及纯阴的“坤”卦。

先看“天地否”，上乾下坤，天在上，地在下，就自然界的象来看，似乎很合理，但为什么这样的组合，在《易经》里判定为“否”（也就是不好）呢？

因为从“气”的角度来看，乾在上，为阳气，阳气是往上走的，坤在下，为阴气，阴气是往下走的，如此以来……

阴阳二气李小龙：“气沉丹田”的一面是什么？，呈现出一种“老死不相往来”的态势，阴阳不交，则万物不生，为死气沉沉的景象，故为“否”！

再看“地天泰”，上坤下乾，阴气在上，向下走，阳气在下上善若水属于道家思想吗，向上走，如此，阴阳相交，则化生万物，一副欣欣向荣的气象，故为“泰”！

如果看到这里，你还不明白，请继续往下看，我再解析一组非常直观的对卦:

水火未济和水火既济

水火未济:上离下坎，上面是火，下面是水，火往上走，水往下沉，阴阳不能相交，故称“未济”

水火既济:上坎下离，上面是水，下面是火，水往下走，火往上走，阴阳相交，生机勃勃，故称“既济”

就人体而论，也分阴阳，心在上，属离火，肾在下，属坎水，通过卦象解读，我们能清楚地看到:

只有阴阳相交，水火既济，心肾相交的状态，才是好的李小龙：“气沉丹田”的一面是什么？，才是一种健康的身体状态！

现在，我们继续来看“气沉丹田”……

丹田的位置，位于脐下三寸处，从人体的阴阳来看，上为阳，下为阴，前为阴，后为阳，丹田位于身体前面下部，这个位置属于阴中之阴，阴主寒，可以试想一下:

长期将气汇聚在这样一个阴中之阴的位置，会产生什么样的结果？

我们都有一个常识，当我们的肚子受了寒凉之后就容易腹泻（也就是俗称的拉肚子），因此，一味将气汇聚在丹田，年深日久，造成腹泻疟疾的问题上善若水属于道家思想吗，就不足为奇了！

结论

诚如恩师时晓武先生所言，人体的气不能够过于沉上善若水属于道家思想吗，也不能够过于提，气过于下沉，日久身体就会兜不住底，造成腹泻的毛病，而气过于上气，日久就会横气填胸，给身体带来隐患 。

接下来我们说说……

心意易筋经十二大劲功的吐纳

恩施时晓武先生，所传习的心意易筋经十二大劲功，呼吸吐纳上讲究气的阴阳提沉，其上提不过膻中穴，下沉不过丹田，循环往复，既有升也有降，这样练，身体才能达到水火既济的健康状态！

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