标签页_中国哲学史

冯友兰在《中国哲学史》中的观点：，在先秦道家思想的三个发展阶段中，《老子》虽然代表第二阶段，但也有很多代表第一阶段、第三阶段的思想内容，实际可以将其看做是当时道家著作、言论的汇编。...

道家03-15

《没有中国哲学的复兴》就有好几部

不可知论、怀疑论、经验主义、理性主义、唯物主义、唯心主义，等等，都是西方哲学核心论域和逻辑思辨的必然产物，而且，唯心主义必然占上风。在西方文明中，命运是宗教的范畴，不是哲学的范畴。有网友说，祖先崇拜就是中国人的宗教；也有网友说，民间的鬼神观念以及道教、佛教、基督教、伊斯兰教等，都是中国人的宗教。人类智慧起源于对命运的思......

佛家10-05

儒道关系是中国哲学史乃至中国文化史中的一个重要论题

我的看法与上述看法都不同，我以为从传世《庄子》文本的编排次序来看，庄子学派是先批判儒家思想，后又与之在一定程度上相融合的。当“无为”观的内涵为“无为而治”时，庄子学派对于意在治世的儒家思想取一种批判的态度。体现作者这种窘境的是，在对“礼”的论述上，作者已经无法体现庄子学派的色彩，而与儒家无异了。儒家思想的关键概念“忠孝......

儒家03-25

人文社科综合专业中国哲学方向（同等学力申博）高级课程班

中国社会科学院研究生院：直属于中国社会科学院是我国最早成立的研究生院。在中国管理科学研究院《中国大学评价》课题组公布的《中国大学研究生院评价》报告中，当选为人文社科领域排名第一的研究生院。陈霞：中国社会科学院哲学研究所研究员，博导，研究领域：中国哲学、道家与道教文化等。张志强：中国社会科学院哲学研究所副所长、研究员，教......

易经03-11

凡180万字的《道家与中国哲学》6卷中重要章节

我想其一是，过去学术界大多数人以为道家消极（尤其是在人生观、政治哲学方面）、道教迷信，我想大家读了这套书后会有新的认识。道家对中国古代思想的延续、深化和传播有重要价值，道教从朴素的民间形式到重玄学、内丹学等众多精致的理论形式，也有哲学思想上的建树，对道家思想的传承发扬起到一定作用，不能以“消极”二字简单化对待。...

道家01-22

“习经世致用之学，求安身立命之道”，儒家文化培育、涵养了中国

2019年12月21日上午，第763期贵阳孔学堂传统文化公益讲座如期举行，哲学人张学智先生做客孔学堂，精彩解读了《儒家文化的精神和价值观》。张学智教授解读《儒家文化的精神和价值观》张学智教授进一步指出，儒家文化的精神，最重要的有以下几点：一、道德理想主义。讲座接近尾声时，听众纷纷举手向张教授提问，有人寻求通往儒学圣殿的......

儒家12-16

诸子百家是中国哲学史的发端吗？百度百科有所不确

诸子百家，是对先秦时期各学术派别的总称。班固认为：“诸子十家，其可观者九家而已”。分别是：法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、纵横家，以及小说家，这便是后世所说的“十家九流”。细心的人仍能发现，诸子百家当中为什么没有兵家、医家呢？在当时叫做“六略”，诸子189家不过是天下学问的六分之一。儒家崛起后六艺略中......

道家12-01

：先天缺陷——中国哲学的合法性问题(图)

二、中国哲学的哲学化历程近代胡适建立了在现代意义上的、与传统方法完全不同的体系，可以说，胡适、傅斯年、顾颉刚为中国哲学的哲学化立场在学术上奠基。而后张岱年先生《中国哲学史大纲》运用“范畴解说”的路径，将中国哲学史理解为中国思想独有的“范畴”的演进史。杨言基本反应了学术界的一个共识，那就是：中国古代有哲学思想而没有独立的......

道家09-30