汉朝是世界历史上最崇尚武的王朝的发展突出
时间：作者：起名专家
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引言
自古以来一直流传着“强汉盛唐”的说法，当时的汉朝可谓是经济、文化发展的强盛时期。
尤其是在思想文化发展方面发展尤为突出。汉朝也是世界民风历史上最崇尚武的大一统王朝。
西汉时期汉惠帝在位期间，他就劝退了秦始皇在位时所实施的“焚书坑儒”指令，使得当时在先秦时期被烧毁的书，很多有幸被继续保留了下来，让读书人的思想放下了忌惮与畏惧。
汉武帝时期更是实施了董仲舒所提出的“罢黜百家、独尊儒术”的思想，正式将儒学作为国学，来教育是世人。
在经历了秦朝的战乱之后，儒家学说开始逐渐恢复。
与此同时恢复的还有墨家学说，儒墨学说再一次走上了历史的舞台，进行多元化和平发展，对当时西汉时期的文学发展起到了极大的推动。
西汉强盛背景下的文学发展
西汉时期的国力也是发展到了顶峰时期，周围的各国都纷纷向汉朝敬献物品，请求联谊。西汉时期还直接将西域的各国放在了自己的管辖范围之内，进行统一治理。
而当时南方的匈奴一开始面对西汉强制管理，还想负隅顽抗，但是后来自己发现他们自认为的反击就像是在给西汉“挠挠痒”，根本起不到任何的杀伤力。
因为他们与西汉的军事实力差别实在太大了，最终也只能臣服于汉朝的管理之下。
“江河所至、皆为汉土”这句话看起来很夸张，但是确实当时汉朝时期领土疆域面积的真实写照。
西汉时期的国土面积个人更是直接达到了秦朝时期的两倍之多，由此可见西汉时期，不管是在经济上、文化上、还是军事上发展到了极盛。
汉朝可谓是我国中国历史上发展的第一个黄金朝代，他的文化水平程度很高汉朝是世界历史上最崇尚武的王朝的发展突出，所以有汉族作为中国主体的民族地位，至始至终都没有改变。
汉朝时期的两岸文化是经过时间沉淀之后，发展成为了一个博大精深的文学体系，当时西汉的文化甚至受到了东西方各国的崇敬与欣赏。
儒家学说的思想文化内涵，更是广受全国文人的推崇与喜爱。
从西部到中原，西汉的文化内容提取了来自世界其他各国，以及我国各个华夏民族的文学，在此基础上进行叠加、融合，最终发展起来的文化体系。
在西汉之前，社会还是相对比较紊乱的，整个社会局势比较黑暗，国家都陷入在自我内耗之中，有时候国家国库的收支，甚至不能满足日常皇宫的生活需要。
直到西汉时期才有所缓解，西汉时期的皇帝通过有效的措施周易专业网，解决了国家内耗的这一现象，使得国家经济得到了很大的恢复。
此外，还制定了各项严格的等级规范秩序，来有效的推进西汉时期的经济发展儒家思想照片，使得当时的西汉王朝不管是在文化上还是经济上，都得到了快速的恢复与发展。
二、墨家思想被引入儒家思想之中
而汉朝文化的推动作用远不止于此，他不仅仅形成了以汉文化为核心的儒家思想，墨家思想在此同时也得到了很大的发展。
而儒家思想更是成为了中国近2000年以来的一个思想文化主流，至今都对人们的思想发展起到了引领的作用儒家思想照片，整个国家文化水平很高，人口也是得到了大量的增长。
当时的儒家思想被推崇到什么地步呢！就是当儒家开始崇尚武力的时候，一些文人骚客，甚至会佩戴剑鞘出行。
虽然可能他们的身体素质并不允许他们不到舞枪弄剑，但是由于儒家思想的推崇，他们会不假思索地跟随主流，佩戴剑鞘。
最初儒家学派的创始人孔子,所推崇的儒家学说是在战国时期，逐渐被社会所熟知的。
但是后来由于秦始皇的“无知”，实施“焚书坑儒”汉朝是世界历史上最崇尚武的王朝的发展突出，使得儒家学说的发展遭到了很大的影响，但是并没有完全的灭绝。
当时秦朝时期的很多儒家学说的拥护者，他们还是坚持学习儒术，并且积极的关注国家发展的情况，将自己奉献于国家发展的历程之中，贡献出自己的微小力量。
而直到汉朝时期儒学才开始逐步的恢复起来。儒学经历了一路的曲折与困难，发展得更加完整更加复杂，并且当他再次出现在社会是影响力更大、传播力更快。
汉武帝是直接将儒学引入汉朝社会的主要人物，那时候的汉朝人民生活比较富足，没有什么负担。
在满足自己基本生活需要之后，还能够有剩余钱财和时间来满足自己的精神物质需求，在这种良好的社会经济基础之下，文学也得到了大力的发展。
西汉时期的儒家通过儒家学者这个中介人物，将墨家的思想加到了儒家思想体系之中，二者相互融合。
但是儒家思想始终在西汉思想文化发展中的主导地位，对当时西汉社会发展产生了巨大的影响。
三、“兼爱非攻”“尚贤”等墨家思想的引进
而墨家学说、思想在其中的推进作用也决不可忽视！比如当时墨家所提出的“非攻”思想，正好迎合了儒家思想中治国观念的口味。
二者一拍即合，这一思想也深受当时统治者的偏爱，逐渐在国家治理发展中发挥作用。
墨家的“非攻”思想立即被运用到当时汉朝的武力政策之中，汉朝皇帝下令减少对周边国家的攻占，使汉朝与周边国家之间的关系变得十分融洽，人民的生活变得更加幸福。
周边国家甚至会主动向西汉敬献他们所认为的珍贵宝物，西汉与其他各国之间在社会发展与经济贸易之间，关系变得更加密切，对当时西汉的经济恢复有着巨大的推进作用。
再来说一说，墨家所崇尚的“尚贤”思想，从字面上来理解就是儒家思想照片，要学会“任人唯贤”“任用贤良”。
当时儒家思想中并没有这一思想，所以二者实现了互补，对当时汉朝时期，社会上那些郁郁不得志的贤能人才有很大的帮助，为汉代后世选官制度打下了坚实的发展基础。
这一思想的实施使得很多家境出生贫寒，想要靠着读书为官，改变自己一生命运，满腹经纶、满腔抱负的人才，有了发展的途径。
他们可以凭借自己的才能得到朝廷的中用，甚至成为国家的大臣，在朝廷中他们敢于进谏，表达自己的意见，对国家的发展有积极的影响。
虽然当时在董仲舒提出了“罢黜百家、独尊儒术”的思想理念的时候，他们还是将墨家的思想用到了儒家学说，使用了“援墨入儒”的方式，并没有完全的摒弃墨家思想。
其实，墨家思想中的“兼爱、非攻”思想，在本质上和儒家思想是有共通之处的。
结语
试想如果将儒家思想作为唯一的正统学说，那么后期的儒家思想也不会得到繁荣的发展，不管多么伟大的学术，如果只是单一的遵从自己的发展意愿，那么迟早会被社会所摒弃。
正是因为“援墨入儒”的这个思想发展举措，才使得儒家思想体系发展的更加完整，对整个社会的是文学发展有积极的影响。
儒家学说理论内容更加的丰富，人们更加愿意去了解并接受儒学文化，整个社会对儒家思想的包容性与接受程度也大大的提高。
参考文献
《汉代铜镜铭文所见儒家伦理思想研究》
《论西汉中期政治与儒家思想的关系》
《西汉儒家思想教化及其启示》
《浅论儒家思想在西汉正统地位的确立及影响》
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