起名专家
标签:道教
道教
南怀瑾先生:民国二十八年
道教,完全是以道家的学术思想做内容的宗教,道家学术思想的内容,也就是中国文化的原始宗教思想、哲学思想、科学理论与科学技术的总汇,笼络贯串中国文化上下古今的大成。道家思想文化始于老子我们不要忘记,在中国文化史上,把道家学术思想,判归老子的管领范围,那统统是秦、汉以后学者笔下玩的把戏,我们只要留心历史,便知在汉初有名的,用......
道家09-11
辽宁师专学报(社会科学版).
人与自然是一个和谐统一儒、道、佛家的思想中已形成了较为完备的体系。传统提出了“天地与我并生,而万物与我为一”的观点,和谐思想未成为主流思想的原因可归纳如下:首先,这种理念一直是道家的主导思想。...
佛家09-07
(天学网)道教基本教义作些阐述(双语)
到了现代社会,道教迫切需要在继承传统的基础上对教义作出新的阐释,从而建构起一种适应现代社会发展和民众信仰需要的新的教义思想体系。我以为,这五论是对道教教义思想最重要的五个方面所作的现代阐释。我们希望以道神一元论为根本,以道物依成论、生道合一论、道术体用论为依据,以道俗圆融为目标,通过梳理与阐释,为现代道教教义思想的建构......
道家08-28
中国管理科学研究院商学院易经文化传承创新研究所成立
中管院商学院书记赵先贵致开幕词,他表示,中国管理科学研究院商学院易经文化传承创新研究所的成立,标志着王会长领衔的团队在实践探索中进入新的发展阶段。随后,中国管理科学研究院商学院书记赵先贵与中国管理科学研究院商学院易经文化传承创新研究所所长王子全共同为研究所揭牌。...
传统08-28
卿希泰│百年来道教研究的回顾与展望
(接《卿希泰│百年来道教研究的回顾与展望(上)》)论文集有《道家和道教思想研究》,王明著,1988年中国社会科学出版社出版。《道家与传统文化研究》,王明著,1995年中国社会科学出版社出版。另一方面,有计划有系统地将我国有关道教研究的一些重要著作翻译成外文介绍出去,这对于中外学者相互进行学术交流,互相学习,共同提高道教......
道家08-19
道教与道家的关系是密不可分的吗?
道学是指以道家或道教的意识形态(也就是道家或道教的经典)为研究对象,形成的一门系统的学问。道家是一个哲学流派,而道教是一个宗教流派;二者之间的理论旨趣区别很大。人们经常忽视道家哲学与道教理论的区别,夸大二者的联系;或者把这两个概念混合使用。道教神学与道家思想的异同,确实一言难尽。...
道家08-18
道教信仰的宗旨是追求长生不死,得道成仙看重个体生命的价值
道教在创立它的思想信仰体系时是“上标老子、次述神仙。一、道教的思想来源于古代文化道教在宣扬这些伦理道德的时候,往往和它的长生成仙思想结合起来,所发生的实际效用比儒家更大。他把道教的宇宙生成论和守静去欲思想同儒家的纲常名教和佛家哲理相结合,从而构建了他的客观唯心主义哲学体系。”可见,唐代以来,儒道融合的趋势日益加强,道教......
佛家08-16
(李向东)水的美德:水善利万物而不争
道家老子一部五千言的道德经,更是用“水德”贯穿始终,并将水看作是道的象征:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。道家“水德”与人生“九道坎”如今的我们,又当如何从老子的道德经汲取人生的智慧呢?尤其令人感到十分神奇的是,这部东方圣经用“水德”的逻辑展示了人生中要过的九道坎:人生的境界是无限的,想修行进步的......
道家08-11
道教源头总述道教内容十分庞杂,从其主体内容来探索其起源
道家学派是道教的前身,春秋末年的老子,被公认为道家学说的创始人。继老子之后,战国中期的庄子发展了道家的学说。先秦道家学者除老庄之外,还有战国时期活动于齐国稷下学宫的田骈、慎到等人,他们以老子因循自然的学说为本,依托“黄帝”之名写出许多著作,使信奉老子的道家也崇尚黄帝,并使黄帝和老子的思想逐步合流,从而形成一个新的学派—......
道家08-08
中国汉画像史系列文章之04目录·所在章节
道教与早期道家学派有所不同,但道家是“道教”的上游,本源都是信仰“道”,我们也不可妄加分割。后来在汉武帝时期儒家思想成为了正统,但源于上千年原始文化的民间信仰并不会由此销声匿迹,道家思想仍是民俗文化的主脉,其道家的天人宇宙说和神仙修炼思想成为代表民俗文化汉画像之基础。赏生、达生、长生、生生不息,这就是道家审美观念在汉画......
道家08-08
风水堂:“轮回”究竟是一个怎样的概念?
佛教信仰中的“六道轮回”与道教信仰中的“五道轮回”又有怎样的异同呢?佛教信仰中的“六道轮回”,是依托于“三世因果”存在的,这是一套相对严谨的宗教理论。从这以后,道教开始有了“轮回”和“功德”的概念。道教引入了“轮回”的概念,并借鉴了佛教的“六道”,创造出“五道”的说法:修道者本着“无量度人,仙道贵生”的信念济世度人,并......
佛家07-28
道教教义的演变,关注太平经的教义内容及其影响
道教作为中国传统宗教之一,其教义的演变对现代世界宗教产生了深远影响。道教教义的形成背景可以追溯到古代中国的哲学思想和民间信仰。道家黄老学说对道教教义的发展起到了重要作用,它强调了人与自然的和谐、无为而治的思想,与道教的本源思想相契合。此外,道教教义还受到了其他思想体系如儒家伦理观念的影响,促使道教教义与社会道德伦理的结......
道家07-20
张道陵传记和他的影响有多大?的教育思想
在道教中,四大天师是非常著名的人物,其中最为知名的就是张道陵。三、张道陵对道教发展的贡献首先,张道陵提出了“扶正、祛邪”、“退心”等道家思想,强调“德行天下,而后求仙”,提出了以德行为本的道教观念。其次,张道陵开创了“天师派”教派,成为道教中最重要的教派之一。他开创了“天师派”教派,强调个人道德修养和社会责任,为未来的......
道家07-17
李白儿时读书不甚用功吗?
殊不知,李白是一位深受道教思想影响的诗人,常以“谪仙人”自居,历来咏颂李白的诗篇亦往往将其与“仙”关联起來。他受的“长生”,是指道教的“长生箓”,只有虔敬的入道修行者方能获得。李白生平的确曾访过道家名山,受过道篆,采过药,寻过仙,炼过丹,并且常常进出道观,交结道士,精读道经,玄谈道旨。崇尚道教是李白一生所求,并且是全力......
道家07-16
道家思想与宋明理学之间关系的深厚关系?
本文的第一部分论述了“北宋五子”与道家思想的深厚关系,其中,有着“仙风道骨”之称的周敦颐,不仅在处世风格上颇近道家道教,而且以道家道教的宇宙论思想和守静的修养方法为资源,运用以道入儒的方法来构建理学的宇宙本体论和道德修养论体系,为理学的形成奠定了重要的哲学理论结构和方法论基础。...
佛家07-05
弁子理惑论:正统儒家对佛教的基本态度
这反映了佛教初传时的真实状况,同时也牵涉到与儒家、道家、以及中国传统观念的融合与贯通,在佛教初传之时,这层关系已经表现了出来。佛道关系:佛教对道教的态度,学术界现在有一些不同的看法。所以儒家、佛教、道教他们往往会讲,佛道,是佛之道,道教,说的本来就是道,而儒道,则是孔孟儒家之道,他们都可以把思想在“道”这一基点上统一起......
佛家07-05
道教的核心思想可以归结为“无”,我们从体现道家思想的经典
道家思想的核心是什么?有人解释道家的思想归结为一个字“无”,其实道家的思想核心并不是归结为“无”,我们从体现道家思想的经典《道德经》的名字可以看出,道家思想的理论和哲学在围绕着两个主题进行阐释,这两个主题是道家提倡的的两个核心内容,一曰“道”,二曰“德”,道德经的所有论证都在围绕着这两个主题展开的论证和阐释,足以看出“......
道家07-01
道家学派创始人、思想家、哲学家:老子人物简介
【原标题】道家学派创始人、思想家、哲学家:老子道家学派创始人、思想家、哲学家:老子道家学派创始人、思想家、哲学家:老子中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派(道家学说)创始人,道教始祖,谥号太上玄元皇帝。道教始源於黄帝,集大成于老子,发扬於张道陵天师,对ZH哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教、书法、美术......
道家06-23
《道教义枢》是分类综述道理的道书
《道教义枢》是分类综述道教义理的道书。该书的宗旨是统括各道派经书要旨,全面地系统地概括道教的教理教义,基本思想倾向于隋唐道教的“重玄”学说。而心故研习可成,而色故瓦砾皆在”的观点(见《道性义》),力图将道教修习而得道果的神学观念与老庄道泛在万物的思想统一起来。”(《序》)并称“儒书道教,事或相类”,有会通三教的思想倾向......
道家06-22
中国这个问题往大了谈,道教也不是道家
更多的是来源于各路方士的鬼神信仰,只不过在形成的过程中,因为其本土性,便借用了道家理论和宗师级人物,完成其神仙系统的架构,也就是说道教是建立在道家理论上的一整套世俗系统。以治国为目的,结果发展出对宇宙和人类、生命终极思考的道家思想,实际上在汉朝时期就已经没落了。从“儒表法里”上位以后,道家的思想就再也没有在统治阶层中真......
道家06-16