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南怀瑾
南怀瑾老师:至诚不息,真到了至诚,就是不休息
真是对自己文化的毁灭,对祖宗的不敬,这是不孝的子孙。而且只知道“守静”、“主敬”、“存诚”,这都是儒家哲学的过错。我们讲到乾,特别提出来,过去曾有很多学者,包括胡适之他们,认为中国文化的宇宙观是静态的,所以一般学者都学养静,讲究静的哲学,结果就害了这个民族,永远没有进步。...
道家04-06
南怀瑾老师:人生真正的哲学修养是先医治自己的心
这个法则是道家的思想,“善治外者,物未必治,而身交苦”,一辈子累死了,所以人生真正的哲学修养是要先医治自己的心。讲管理,我常常说现在做事业,用的是西方的管理,西方的管理是机械式的管理,是侵略式的管理。我们现在的管理学呢?其实管理学最重要的,是老板思想的管理、情绪的管理。...
道家04-06
南怀瑾老师:儒家养生的“仁者寿仁者”与道德修养
”这种观点实际上是揉合了儒家“修身、齐家、治国、平天下”的思想和道家修身养性的理论在内,因而具有极为丰厚的文化内涵。必须明确的是,在古代儒家的学说中,“养性”的目的与其说是为了养生,倒不如说是为了治国平天下。首先,在道家学说中,养生被视为治国的基础。...
道家03-09
风水八卦易经提问 南怀瑾老师:2023年疫情什么时候开始结束
本书艰深难懂,涉及天文地理方方面面知识,为了理解周易基本知识,须由易到难,从易入手:今人多把易经当作算命书来研究实是大谬。学易经会倒霉是吧!没事用易经理论观察人的发展变化,本人八字、梅花、六爻、奇门遁甲、大六壬、风水都略懂一二,只是爱好,以上为本人的个人观点,对错勿怪。...
易经02-29
南怀瑾老师:假仁假义的正当性必须由道
可是儒家总是反过来以礼去定义道德,合乎礼的才被认为是道德的。儒家中思想最清楚的荀子就以严密得多的性恶论断然拒绝了孟子的性善论(但荀子却被后世忽视)。儒家思想的自相矛盾是由儒家不懂政治造成的,它在继承周思想时把政治和伦理混为一谈,因此造成了亲亲尊尊与任贤之间的冲突。可是儒家总是反过来以礼去定义道德,合乎礼的才被认为是道德......
儒家02-17
南怀瑾老师:《论语》中“仁”的内在精神内涵
我们知道,孔子整个思想的核心观念和终极价值全都落实于“仁”,即《论语》中的道。”讲得出来的道,就不是一般的道,能明确概括出来的“仁”,我想也不是孔子心中所理解的“仁”,这也就是前面提到所谓“仁爱是一种谎言”的原因。...
儒家02-17
南怀瑾先生:儒家重点谈人与人之间的伦常关系
南怀瑾先生妙解儒释道,说儒家像粮食店,佛家是百货店,道家则是药店。所以,儒家是粮食店。佛家有十万八千种法门,不管什么人,都可以在其中找到适合自己的修行方法,所以,佛家是百货店。庄子发挥老子的思想,谈到有钱人的六种灾祸,发人深省。“知足之足”还不是最高的境界,《庄子·应帝王》说了一个有关浑沌的故事。...
佛家01-24
南怀瑾老师:生病就好比变乱时期,要想拨乱反正就非研究不可
当时圣人之所以为圣人,就是因为得道;那时所谓道的中心,就是“心法”。佛教、佛学、佛法这三个范围不同,我佩服的、皈依的、信仰的,是佛法。...
佛家01-24
南怀瑾老师:儒家与道家有着怎样的区别呢?
儒家思想来自于孔子问礼于老子,那么儒家与道家又有着怎样的区别?但从根本上看,道家思想对书法艺术的影响更具根本性,更符合艺术的发展规律。所以,中国书法乃至书法批评在封建社会存在与发展的思想文化基础就是“以道家思想为核心,同时融合了儒家、墨家、法家、名家等诸子百家思想精髓”的中华传统文化思想。...
道家12-24
南怀瑾老师:不管你修行做人,惟以信为门!
师传徒收徒可是传承所谓成仙成道的法门?慎言缄口,多闻广见,方知常人无魄,非圣贤仙佛,化后有神。强说报应,不知自身修持,修什么仙?人说,要“得道”就要有真师传授口诀,于是糊涂蛋们就倾其所有去访仙求诀。神仙神仙,正直者为神,清静者为仙!功德圆满,智慧自然开发,明师指点你,还怕慢了!...
道家12-19
南怀瑾老师:道家文化,离不开三个人,一是黄帝
那么,老子真的是道家文化中获得最高成就的人吗?所以,从这个角度来说,老子并不一定是道家文化中获得最高成就的人。所以,不但老子不可能是道家文化中获得最高成就的人,而且庄子、黄帝以及其他人都不可能是获得最高成就的人。甚至可以说,“道家文化中获得最高成就”这说法,根本就是伪命题。...
道家12-11
南怀瑾老师:儒家是战国时期重要的学派之一,道德家
儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚「礼乐」和「仁义」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道,主张「德治」和「仁政」,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。法家是战国时期的重要学派之一,因主张以法治国,「不别亲疏,不殊贵贱,一断于法」,故称之为法家。...
佛家12-11
南怀瑾老师:人性本善,道德的根源在人心中!
仁是儒家的核心观念,儒家的学问是仁学。这个心不是西方哲学中的理性的认为能力,不是头脑的心,是生命情感,我们离开这个生命情感来谈真理是头脑的事情,是心之外的理。心学不是心理学,心是天理所在的地方,天理不是知识科学的理,是天理,天理在心里。荀子学说的核心观念是礼,荀子主张以礼治国。...
儒家11-24
国学大师南怀瑾:在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西
中华民族有着五千年悠久的历史,正是在这历史的长河中,我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化。经典诗文是中华民族的传统美德,也是中华民族发展的思想源泉,同时也是世界文明的重要组成部分。第四篇:中华民族有着五千多年的历史范文...
儒家10-30
南怀瑾老师:儒家经典著作有《易》、《周礼》
儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成,之后延绵不断,为历代儒客推崇,至今仍有一定生命力的学术流派。请看反儒家的愚民哲学:儒学不是宗教,这是不必多说的。好了,以上就是儒家经典著作有哪些的含义和介绍,希望小编精心整理的这篇内容能够解决你的疑惑。访问学成号了解更多儒家经典著作有哪些相关话题...
儒家10-22
南怀瑾老师:一感论中国文化的儒家南怀瑾
虽然如此,但在中国的历史文化上,历代的儒生们总算还保留了周、孔之教的精神,从而使儒家之学发挥了经络作用,成为周延贯串诸子百家的重要文化。唯一般研究文化学术史者,大多忽略此一史实。明代唯一特点,即是百家争出,模拟禅宗的公案语录,开创儒家学案的著作,对于经义家法,完全寂默无闻。至于其重视考据而发展为近代的考古学的先导,其功......
儒家10-12
南怀瑾老师:原筮,元永贞,不宁方来,后夫凶
故干宝释“原筮”,为“卜筮”。朱熹《本义》释“原”为“再”。故“原筮”可释为“最初的卜筮”。3、元永贞:乾卦四德“元亨利贞”,“元”,“善之长”也,可释为“大善”;“永”,久也;“贞”,正也。卦爻辞中,如果“贞”后,带断词,如“贞吉”、“贞凶”,则“贞”释为“卜”,如果与“元亨利贞”等并行,则释为“正”。5、不宁方来:......
易经10-07
南怀瑾老师:道家思想文化的所有一切东西都是从道那里生出来的
我们传统的道家思想文化其实可以浓缩为一个字,就是道家当中的道字。这就是我们道家的核心思想在于道。不过,根据渊回观察,现在我们学校的很多老师在讲述诸子百家的时候,很容易就给儒家下一个定论,说他是积极进取的。儒家是什么呢?这是我们儒家思想文化的一些特点。当然,这里渊回只是非常笼统的给大家简单说明了一下,可能会帮助更加形象的......
道家09-01
南怀瑾老师:有福,你会受益于我的德行
风雷卦简述:。风雷一卦在算命中的含义是什么?风雷一卦是什么卦?风雷一卦在五行中属于什么?风雷一卦在易经占卜中有哪些应用?想了解更多,请看下方相关内容!风雷异卦在易经占卜中的应用雷夷卦在易经占卜中的风解析与应用p>什么是易卦易卦易是“生产”卦新闻:正月风雷益卦在算卦中的含义是什么?】地震下的大象:风雷阅读:风雷毅五行:木......
梅花08-14
南怀瑾老师:儒家思想对中国的影响究竟有多大?
对于儒家思想对中国的影响,不用说大家也比较清楚,那么中国落后与世界,儒家也应该承担一份责任吗?我在这里并不是否认儒家思想,而只是想深入了解儒家思想对中国的影响!朝之前的儒家思想非常适应封建经济的发展,一直都有着他积极的作用。中国统治阶级,利用儒家思想,虽然掌握了人们思想,但是却让中国变得富强,文明变得昌盛。业社会的中国......
儒家07-03