如何看待儒家思想的现实意义 唐子西文录：蜀道馆舍壁间题一联云

如何看待儒家思想的现实意义 唐子西文录：蜀道馆舍壁间题一联云

《唐子西文录》记载：蜀道馆舍壁间题一联云：“天不生仲尼，万古如长夜”，将孔子推到了一个极高的地位，而他本身就在漫长的历史长河之中发挥了重要的作用。

春秋战国时期如何看待儒家思想的现实意义 唐子西文录：蜀道馆舍壁间题一联云，诸子百家争雄，可以说那是一个群雄并起的时代，虽然列国之间战乱频仍，但也促生了大量思想文明的闪现，使得不少的精神文明在这一时期产生，其中不少还深刻的影响到了后世社会，成为古代社会文化的精髓，被诸多文人士子所追捧。而到了文明快速发展的今天，我们又应该怎样对待这些传统的思想内容呢？

何为儒学？

儒学顾名思义自然是以儒家思想为精髓的如何看待儒家思想的现实意义，它最早是由孔子所创立，但在当时战乱频仍的时代里，并未展现出多么光辉的地位。直到汉武帝时期如何看待儒家思想的现实意义，董仲舒“独尊儒术“的政策，将儒家思想推崇到了一个新的高度，并成为中国古代封建王朝的主流思想，因为它对于治理国家来说有着重要意义。在”外儒内法“的思想体系下，儒学也受到了统治者的关注，尤其是它所提倡的价值观也成为王朝选拔人才和治理国家的重要思想内涵。

儒家思想的内涵丰富复杂，在广泛汲取古代典籍精华的基础上逐步发展出基础理论和思想，即讲大一统、讲君臣父子等等内容，这对于社会稳定来说有着重要意义，它所提倡的理想社会对于统治者来说也是一项笼络人心的重要手段。

儒家思想的发展

魏晋之际出现了玄学用老庄思想解释儒家的易经，这是为士族辩护的一种消极思想。《周易》、《老子》、《庄子》称之为“三玄”。玄学主张君主无为、门阀专政，主要活动在洛阳。代表人物有何晏、王弼和竹林七贤。这种思想与当时的社会现实有着重要的联系，门阀势力的庞大使得大多数人对当时的政治失去了兴趣，沉醉山林反而成了一种社会常态，这种生活状态也将多种文化结合在了一起。

唐朝中期的儒学大师韩愈，从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛道的观点。大多数人对韩愈的认识可能仅仅只局限于一些古诗词，但就当时的社会情况来看，韩愈有着一定的社会地位，而且对于文化的发展来说具有重要的促进意义。

而到了宋代时期，儒家思想又有了新的发展高度，程朱理学的发展推动了儒学思想的进步。理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的新儒学，是宋代主要的哲学思想。而当时的主要代表者即是朱熹，他的理学思想将儒学与社会现实更好地结合，尤其是对于社会文化来说颇有作用，深刻影响了社会状况。

而到了明清时期，儒学的地位依旧崇高，科举内容也多是以儒家经典为核心，这无疑是提高了它的地位，但同时也固化了人们的思维方式，儒家思想可以说走进了自己的死胡同。

而到了晚清民国时期，因为西方思想的引入，人们开始有了新的认识。清朝灭亡之后，部分进步人士认为需要和传统划清界限，也就是要对传统的文化进行一定的抵触，这一时期也有了很多反对儒学的声音，儒家思想也遭到了一定的破坏。

儒学发展的错误现象

到了今天，儒家思想也被保存了下来，甚至还有不少人将他们认定成了国学，甚至还出现了不少的国学学院如何看待儒家思想的现实意义 唐子西文录：蜀道馆舍壁间题一联云，给一些小孩子教授所谓的经典典籍。

这样的事例应该在身边也不少，不少家长可能是被这些机构的宣传所吸引，将孩子送去了这些学习，也不是说这些学校的不好，但大多数也只是局限于形式。他们教授孩子背《三字经》、《弟子规》，这些经典尤其思想文化的精髓，但不可避免也有着过去的时代价值，是否和今天的时代相契合？

而且还有不少机构教授孩子学习古代的礼仪，这样确实有一定的作用，但这也仅仅是在课堂上的表现，但如果到了课下，这必然不会在起任何作用，因为没有人用这些繁琐的利益。但待人谦卑的礼仪还是需要继承的。

按理来说，儒学也是传统文化的一种，面对传统的儒学，我们又该如何对待呢？

儒学应该向实用化发展

对于传统文化应该继承创新发展这是对于它们应有的态度，但是怎样将儒学发挥出新的光彩呢？

儒学实用化是当代儒学发展的一种趋势，也是针对当前中国再发展现代化经济时，往往忽视思想领域对中国特色的教育和灌输的倾向而提出的对策，对于今天仍旧有着重要的指导意义如何看待儒家思想的现实意义，应该积极去挖掘其中优秀的精神内涵。

儒学自然有其不足，但必然也有着一定的可取之处，有人将儒学与古代社会的专制皇权联系在一起，常常将它认为为落后的根源，这自然是一种错误的认识，有些时候还完全否定儒学的地位，忽视了它自身的价值。