从道家思想看数学教学中的几个关系问题-专业论文

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从道家思想看数学教学中的几个关系问题--专业论文。doc:。。从道家思想看数学教学中的几个关系问题刘茂全(南京师范大学附属中学江宁分校,南京)摘要:道家哲学的出发点是顺应天然,,出现了诸多不合理的做法,“有与无”、“多与少”、“巧拙”等关系,顺应学生的木性而帮助学生获得天然的、合理的发展,:道家;有与无、多与少;巧与拙;:事实上,无论人们的意愿如何,一切数学教学法根本上都出于某一数学哲学,即使是很不规范的教学法也如此。——Thom,,一位老师是这样引入“字母表示数”的:“同学们,你们知道老师来自哪里吗?”(生沉默)“老师来自西楚霸王的故乡道家思想的弊端,?因为国际动漫会议将在常州召开•用来开会的这张圆形会桌的半径为「它的而积应该如何表示呢?”显然,这位老师是为了更好地贯彻“新课程理念”,创设了“与时俱进”,、多与少关系问题“反者道Z动”是老子哲学的主要论点Z—•大意是道家思想的弊端,在自然界和人类社会的任何事物,发展到了一个极端,就反向另一个极端•借用黑格尔的说法,一切事物都包含着它白己的否定⑴。,“凿户牖以为室,当其无,有室之用。”(开凿门窗婕造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用•)“故有之以为利,无之以为用。

”(所以,“有”给人便利,“无”发挥了它的作川•)“天下万物生于有,右生于无。”(天下万物产生于看得见的有形质,有形质乂产生于不可见的无形质。)住〉老子的这种有无观,可以用一个通俗的例子来解释•一只杯子,如果里血是空的,这“无”中却可以生“有”——它可以装满一杯东西;如果里而装满了东西从道家思想看数学教学中的几个关系问题-专业论文,这“有”中却可生“无”——它再也装不了别的东西了•由此可见,有与无,是彼此互为因果,,若絮絮叨叨,事无冃细,讲个不停,这种“有”会生成学生学****兴趣和思维能力的“无”•应留足够的时间让学牛去思考、创造、补充、回味、评价•这种“无”的正确运用,会牛成学牛学****兴趣和思维能力的“有”・画一个圆圈,在最后留下一个小缺口,再看它一眼,“完形压强”理论认为,当人们在观看一个不规则、不完美的形状吋,就会产生--种内在的紧张力道家思想的弊端,迫使大脑皮层紧张地活动,以填补“缺陷”,使之成为“完形”,“完形”心理,笔者深有体会•一次听课,课题是“平面向量的数量积(第一课时)”•听完课后,笔者一直纳闷,为什么教材只研究平血向量的和、差、积,而不研究商?问了几个老师,都说不淸楚,这个问题一直挥Z不去•直到有一天,得到一位大学老师的解释才释然•对于这样的问题,至少可以告诉学生,•有的课上川多媒体,一下子屏幕上岀来一大片,信息量成倍增加,人“灌”进化为机“灌”。其实从道家思想看数学教学中的几个关系问题-专业论文,板书和课件内容有时不必完整,我们要展示的内容,不能仅仅局限于画而以内,而应使画而以内的形象因素与画而外,