道教在当今社会逐渐走向衰落，为何会如此呢？

道教在当今社会逐渐走向衰落，为何会如此呢？

“道教”作为中国的本土宗教从商朝到现在至少已经有三千年的历史，在漫长的演化过程中渐渐有了今天的样子，道教主要供奉“三清”道家奉行济世救贫，闲云野鹤，追求得道成仙，长生不老，历史上的很多名人都有道家的背景，比如战国时期的鬼谷子就是在山中修行的道士，后来得到成仙，他坐下的弟子也各个不同凡响，“孙膑”“庞涓”“苏秦”等人都在历史上留下了浓厚的一笔。

然而时至今日道教却慢慢的衰落，除了像龙虎山，茅山，青城山，等几个大的道教发源地，全国各地的道观比起佛教的庙宇来说真是少得可怜，正如道祖老子在《道德经》中所说的，“道”的运行是一个物极必反、盛极而衰的规律，道教在当今社会逐渐走向衰落，那么为何会如此呢？小编总结了以下几点原因仅供参考。

第一点：统治者的支持，一个宗教要取得长足发展道家思想的发源地，必须有上层统治阶级的支持。元朝统治者尊宠和扶植全真道和正一道，其它的道教宗派只能纷纷融合进入这两大派别。清朝统治者满族本来是信仰萨满教，后来为加强与蒙、藏的联系，又大力扶持藏传佛教。对道教采取的是打压的态势。

在乾隆朝的时候，便已经严禁天师府真人派法员到各省传教、授箓。一经发现，将进行严厉的惩罚。到了清道光元年，皇帝直接敇令不允许道教领袖张天师进京朝觐，彻底断绝了清朝统治者与道教的直接联系。从此，龙虎山天师府便只能管辖龙虎山的正一道道家思想的发源地，丧失了全国道教领袖的地位，道教的发展也日趋低落。

第二点：西方文化和先进思想的影响。这里解释一下，道教讲究无为，而先进的思想和事物让人更向往。例如：

咸丰年间的太平天国起义，给儒释道都带来了巨大的灾难，特别是释、道两家遭受的打击更大。

“五四运动”对中国传统文化进行了无差别的攻击，道教遭受了无妄之灾。积贫积弱的状况让五四时的仁人志士们心急如焚，找寻各种可以救国强国的办法。连废除汉字这种现在看来荒诞不经的意见都提出来了，可见在当时的情势下道教在当今社会逐渐走向衰落，为何会如此呢？，要推翻中国传统文化，也只能采取极端的手段。

第三点：道教内部的不断分化。无论是正一道还是全真道，都衍生出许多小的支派，据记载其数目多达八十多个。分化的结果，不是促进了道教的发展，而是使得教团组织日益分散。能够产生的社会作用也越来越小，影响到道教整体实力的发展。因此，道教的地位也逐渐地降低。

而有的一些人的想法认为道教的神仙太多了，让人出现“选择恐惧症”，到底应该信奉那些神仙，这种说法把。小编想说，你是不是扯远了？

其实这是对道教的理解不深，道教的神仙大多都是济世度人，这也是“道”的衍化。《道德经》有云：“有物浑成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改道家思想的发源地，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道”。“道”是宇宙万物的本源，神仙则是道的化身。所以无论信仰哪位神仙，都离不开“道”的本源，归根到底还是在信仰大道。

除了上述原因以外，还与道教的修行的外在因素有关。道教修行需要有“法财侣地”四个因素，“财”即是修道过程中需要的财力和物力支持；“侣”指的是在修行过程中志同道合的道友，也可以称为道侣；“地”指的是修行之所。这四个因素最重要的是“法”，即修行之法，修道三千六百旁门，让人眼花缭乱，不知所从。

要想得到修行之法实属不易，一般都是师父传授给徒弟，正所谓“道不传非人，法不传六耳”，师父一般不会轻易传法。钟离权祖师在对吕洞宾传法之前，进行了多次的考验，吕洞宾成仙之后问钟离权：“师父计年一千一百岁有零，度得几人？ ”钟离权曰：“只度得你一人。”

道教南宗五祖之张伯端就是因为轻易的三传非人而三遭祸患，所以不敢再随便传法给石泰，后又观石泰品行俱佳，才将丹法传授于他。很多人学道由于品行、资质等方面不佳，他们的师父不愿传授道法，致使入道很多年还在道门徘徊，这样就使得道法只传授与部分品行俱佳之人，造成了道教的衰落。

其实道教在当今社会为何显得衰落还有其他因素，如一些不良媒体对道士形象的丑化，还有一些打着道教旗号的人招摇撞骗，给社会带来不利的影响。但是不管世界如何改变道教在当今社会逐渐走向衰落，为何会如此呢？，道教的劝人向善、济世度人的本质是不会改变的。