墨子的主要管理思想（MoTzu）简介播报编辑相传

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墨子简介播报

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相传墨子（Mo Tzu）初学于儒术，但由于不满儒术所提倡的繁琐的“礼”，学习大禹刻苦简朴的精神，因而自立新说，创建了墨家学派。墨子的学说对当时的思想界影响很大，与儒家并称“显学”，墨家学派是儒家学派的主要反对派。

墨子，（可称为墨翟 约公元前479年～前381年），战国时期著名思想家、政治家、军事家、科学家、人权活动家。墨家是一个以纪律严密著称的学术团体。它的首领称为“钜子”道家思想的内容，墨子可能是第一代“钜子”。墨家的著作有《墨子》一书。

墨家管理思想的内容播报

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墨子的主要管理思想（ ）有以下几个方面：

1、兼爱

“兼爱”是墨子行政管理思想的核心。他认为当时社会动乱不安，主要就是由于人们不相爱造成的。管理者如果平等的去爱下属，则能得到比较好的绩效。墨子的“兼爱”思想是以“交利”为基础的，“兴天下之利，除天下之害”。作为管理者道家思想的内容，必须关心百姓疾苦，体察民情，爱民诚心，为民谋利。

2、尚同

“尚同”是墨子的重要思想。要求在下位的人对在上位的人绝对服从，不但在行动上服从命令和指挥，而且要“上之所是，必皆是之；所非，必皆非之”，在思想上也不许有任何怀疑。这种尚同墨子的主要管理思想（MoTzu）简介播报编辑相传，要一级级地同上来，万民“尚同乎乡长”，乡长“尚同乎国君”，国君则“尚同乎天子”，天子则“总天下之义以尚同于天”。

3、节用

墨子经济管理思想的核心是“节用”。节用就是指要节约消费，不能奢侈。统治者注意节约消费。“凡足以奉给民用，则止。诸加费不加于民利者，圣王弗为。”将消费品区分为生活必需品与奢侈品两种基础上道家思想的内容墨子的主要管理思想（MoTzu）简介播报编辑相传，认为只有用于满足生活所必需的消费才是正当的消费，才是合乎“法”或“义”的消费，否则，便是不合“法”或“义”的消费，是有害的消费。

4、尚贤

在人才管理上，墨子提出“尚贤”。墨子认为，尚贤乃是为政之本，主张尊重贤才，任用能人。墨子提出：“古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之，高与之爵，重与之禄，任与之事，断与之令。……故官无常贵，民无终贱，有能则举之，无能则下之。”