中国文化≠国学≠儒学≠孔学≠孔子学！

中国文化≠国学≠儒学≠孔学≠孔子学！

西方有句名言，叫“说不尽的莎士比亚”。中国说不尽的人有很多，但最说不尽的人，应该是孔子啊！

说到孔子，我第一个目的就是要求证一个公式——

中国文化≠国学≠儒学≠孔学≠孔子学说

其实，这个公式从字面上看，我们就可以下结论：完全正确！——但是，问题绝非这么简单，因为，这个公式背后所隐含的道理，非常重要。

本来儒家思想在中国传统文化中的地位，孔子个人的一些见解，已成一家之说，这就是“孔子学说”。

后来，孔子的弟子们、孔子的追随者们，以及要利用孔子的思想的人们，对他的思想学说进行阐述中国文化≠国学≠儒学≠孔学≠孔子学！，进而形成了“孔学”。

孔学相对于孔子本人的学说，有更深入、更广泛的地方，但却也有了篡改、歧义之处，因为他们各人的目的不同。

再后来，以孔学为核心，再综合其它与之有关的思想，就形成了“儒学”。

儒学在战国时，分为八大派别儒家思想在中国传统文化中的地位，可见儒学与孔学、以及孔子学说之间的差距。由此可见：在诸子百家里，你仅是一“家”；在春秋战国至汉初的三教九流里，儒学也仅是一“教”或一“流”。

这些“家”、这些“流”合起来儒家思想在中国传统文化中的地位，才是中国学问的全部，才可以称为“国学”。

而国学，也仅仅指学问、学术研究方面的，比如我们古人常说的“经子史集”四大部分中国文化≠国学≠儒学≠孔学≠孔子学！，它并不包括政治、经济、军事、民俗、衣食、宗教等等文化的全部内容。

所以，中国文化博大精深，国学只是中国文化中关于学问、学术方面的内容；儒学只是国学的一个部分；孔学只能算是儒学的一个源头；孔子的学说只能算是孔学的核心内容或经典内容。——这就是我那个公式的表面意义。

所以，这个公式也可以改为：

中国传统文化＞国学＞儒学＞孔学＞孔子学说。

我们这样说，人们肯定赞成。

而且我们相信，很多人也赞成。

可赞成是一回事，如何理解、以及事实上已经哪样理解是另一回事。

一个事实是：现在的国学大师，研究儒学的占一半以上。

另一个事实是，“孔子”这个词，已经成为中国传统文化的象征。

当然，用“孔子”做中国文化的象征，不应该成为一个问题。因为只是一个象征嘛，更何况，无论如何，孔子是中国古代最伟大的教育家。

但“国学大师”中，以儒学为主，确实令人担忧。这可能是因为中国从汉武帝开始“独尊儒术”、儒家思想一直占主导地位的原因。

所以，由之而来的另一个问题是：

中国文化复兴，是不是就是儒学的复兴？

如果把中国文化复兴，理解成尊孔尊儒、甚至形成一场尊孔运动，真的是很可怕的。

这才是我们值得忧虑的大问题！

（本文选自作者的《拷问历史》一书）

非常想说语录：

中国传统文化＞国学＞儒学＞孔学＞孔子学说。