湖南大学硕士学位：先秦儒家中庸哲学启示我们的态度(图)

湖南大学硕士学位：先秦儒家中庸哲学启示我们的态度(图)

湖南大学硕士学位论文先秦儒家哲学对现代新闻传播的启示姓名： 周政明申请学位级别： 硕士专业： 中国哲学指导教师： 章启辉先秦儒家哲学对现代新闻传播的启示 II摘 要 目 前哲学学术界在讨论一个热点话题先秦儒家哲学， 那就是中国哲学的重建， 就是怎样把马克思主义哲学、 中国古典哲学以及西方哲学结合起来， 形成有中国特色的哲学体系。 现代新闻理论研究也可以参照这种思考模式。 今天， 我们建设和发展社会主义新闻传播事业， 一方面必须学习和借鉴西方先进的新闻传播理论和方法， 另外一个方面也必须注重继承我们民族文化的优秀传统， 从以儒家为代表的传统文化中汲取营养。 本文的研究目 的在于推阐先秦儒家哲学， 特别是人性哲学、 道德哲学和教育哲学， 对现代新闻传播的重要启示， 从而挖掘先秦儒家哲学的现代价值， 深刻理解现代新闻传播的繁荣和存在问题。 先秦儒家对人性善恶问题做了 深入的研究。 性善论基于人性中善的因素而提倡把善性发扬光大， 性恶论则基于人性中恶的因素而提倡去恶修善。 在和谐社会的建设当中， 现代新闻传媒应该充分发挥舆论引导作用， 贬恶扬善，提倡人性关怀。 先秦儒家的道德范畴对现代新闻传播自律有着重要的启发。

先秦儒家中庸哲学启示我们湖南大学硕士学位：先秦儒家中庸哲学启示我们的态度(图)， 新闻报道要保持客观中立的态度； 先秦儒家诚的哲学启示我们， 新闻报道要遵守真实性原则； 先秦儒家义利观启示我们， 现代新闻传播要注重社会公益和道德责任， 不能重利轻义， 见利忘义。 先秦儒家教育哲学强调终身 教育， 而新闻传媒却是现代终身 教育的载体和重要平台； 先秦儒家教育哲学强调乐学， 这启示着现代新闻传媒必须以受众为中心；先秦儒家教育哲学强调道德教育， 现代新闻传媒应该充分利用其自身 的优势， 发挥好其道德教育功能。 对现代新闻传播进行理论思考， 以往论者要么以马克思主义为基础， 要么以西方新闻传播理论为基础。 本文把现代新闻传播与先秦儒家哲学结合起来， 以先秦儒家哲学为视角， 从哲学的角度观照现代新闻传播的得与失。 这一点可以说是本文的创新之处。 关键词： 先秦儒家哲学； 现代新闻传播； 启示 硕士学位论文 , in , it is a hot topic to which , and to build a with . As a of fact, it is the same to the news . , to build and the news , for one thing, the and the of news be and used. For thing, our also ought to be , the . This ’s goal lies in and the early Ch’in , human , moral and of to news , thus to the value of early Ch’in , the and the of the news The in early Ch’in into the and evil in human . The - which bases on the good side the . While the Evil- man to get rid of the and due to the bad in human . In the of the , the news play a role to the evils and the , to human cares to the mass. The in early Ch’in can the news . The Mean the of and in news press. The early Ch’in us, the must the ; The early Ch’in view us that the news must be paid great to the and the moral , only but of , or honor at the sight of . The in early Ch’in the life-long , while the news is a and . The shows the mass- in news . It 先秦儒家哲学对现代新闻传播的启示 the all- . The mass media not only its of moral , but also and to exert the . The of the early Ch’in the moral . The mass media make full use of the and exert the . To the news , the in the past will take the as the , or the news . But this the news and the early Ch’in , the gains and loss of the news from the angle of the view. The of this just lies here. Key Words: Early Ch’in ; News ; 学位论文原创性声明和版权使用授权书 湖 南 大 学 学位论文原创性声明 本人郑重声明： 所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的研究成果。

除了 文中特别加以标注引用的内容外， 本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。 对本文的研究做出重要贡献的个人和集体， 均已在文中以明确方式标明。 本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担。 作者签名：日期： 年 月 日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了 解学校有关保留、 使用学位论文的规定， 同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版， 允许论文被查阅和借阅。 本人授权湖南大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索， 可以采用影印、 缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。 本学位论文属于 1、 保密□， 在年解密后适用本授权书。 2、 不保密□。 （请在以上相应方框内打“√ ”） 作者签名：日期：年 月 日 导师签名：日期：年 月 日 √硕士学位论文 1第 1 章 绪 论 1.1 选题意义 我选择这个题目 做学位论文， 最初的启示来源于人民网上 2004 年 10 月 29日的一篇文章。 记者王永亮、 赵云泽对时任清华大学国际传播研究中心主任、 新闻与传播学院副院长、 责任教授、 博士生导师的李希光先生做了 一个专访， 李先生在专访中谈到“用儒家新闻观办报纸”①， 讲了 他在清华大学怎样用《论语》讲解现代新闻学。

作为一个新闻学学士、 中国哲学硕士研究生， 我对李先生的观点产生了 极大的兴趣。 我不是十分赞成“儒家新闻观” 的说法， 两千多年前的儒家肯定不会有现代新闻意识， 也就谈不上新闻观。 但是， 儒家哲学思想能否借鉴到现代新闻传播中来， 绝对是一个值得研究的问题， 于是我对这一话题开始留了一个心眼， 并开始搜集相关资料。 目 前哲学界正在讨论一个热点话题， 那就是中国哲学的重建， 就是怎样把马克思主义哲学、 中国古典哲学以及西方哲学结合起来， 形成有中国特色的现代哲学体系。 现代新闻理论研究也可以参照这种思考模式。 尽管已经有学者开启了 新闻学与哲学结合的研究之端， 尤其是胡兴荣先生还有了 专著， 但是我个人阅读了他们的论文或著作之后， 认为他们主要还是以马克思主义哲学为参照体系， 借鉴了 西方的新闻传播学理论。 我想， 现代西方文化总是向古希腊罗马哲学寻求智慧并总是从古希腊罗马哲学那里获得智慧， 我们也不妨多多尝试向自己的母体文化——先秦文化寻求智力支持。 基于所学， 我尝试着把现代新闻传播与先秦儒家哲学结合起来研究， 以阐释先秦儒家哲学对现代新闻传播理论的一些重要启示。 当然， 将选题范围限制在先秦， 还由于儒家哲学源远流长， 博大精深， 以我目 前的学识要在三年学习期内广泛涉猎整个儒家哲学， 不是很实际的。

儒家哲学是中国传统文化的核心， 对中华民族几千年的文明进程产生了 重大影响。 作为一种基本的价值观念， 一种普遍的伦理精神或为人之道， 儒家哲学存在于中华民族的的文化心理结构之中， 构成了 中华民族生生不息的内在灵魂， 造就了 我们民族的性格， 并且至今仍然对人们的思想、 信仰、 行为发生着作用。 今天， 我们建设和发展社会主义新闻传播事业， 一方面必须学习和借鉴西方先进的新闻传播理论和方法， 另外一个方面也必须注重继承我们民族文化的优秀传统，从以儒家为代表的传统文化中汲取营养。① 王永亮, 赵云泽. 李希光: 好之者不如乐之者. 22114/37734/39767/ .html, 2004-10-29 先秦儒家哲学对现代新闻传播的启示 2以先秦儒家在人性、 道德、 教育三个方面的哲学为视角先秦儒家哲学， 观照现代新闻传播实践进行思考， 既可以得到很多有益的借鉴； 也可以思考现代新闻传播的失范。 现代新闻传播的报道内容以人为核心， 其受众也是人。 那么， 在这个过程中，究竟怎样认识人性， 把握人性， 宣传人性， 是传媒及其从业人员不能不思考的哲学问题。 先秦儒家对于人性的有关论述、 引导向善的价值取向有助于现代新闻传媒及其从业人员正确把握人性， 在传播过程中注重人性关怀， 并且引导人性向善。

而泛性的倾向和不断刺激人低级欲望的做法， 则是现代新闻传播所要屏弃的。 在现代新闻传播过程中， 保持怎样的职业道德和操守， 也是现代新闻传媒及其从业者要面对的现实问题。 先秦儒家的中庸哲学、 诚的哲学以及义利观也给了 我们有益的思考： 即在新闻传播过程中要中立不倚而不要趋炎附势； 要真诚而不要虚妄；要以公益和社会责任为重而不能见利忘义。 现代新闻传媒不是传统意义上的教育机构， 却有着重要的教育功能， 它怎样认清自己的教育者角色， 怎样发挥自身 的教育功能也是一个值得思考的问题。 先秦儒家强调终身 学习， 而现代新闻传媒正是以“终身 教育” 提供者的角色存在，“终身 学习” 的个体正是现代新闻传播的受众。 先秦儒家的乐学思想和德育思想表明： 现代新闻传播要以受众乐于接受的方式传播受众乐于接受的内容， 忽视受众需求， 传播方式呆板， 则难以达到好的传播效果和教育效果； 现代传媒所传递的道德信息能够影响着人们的道德观念和道德行为，既能给人们道德人格的形成带来积极影响先秦儒家哲学， 同时不可避免地会产生一些负面效应。 1.2 文献综述 我首先想到的是新闻伦理学。 中国传媒业正在日新月异地发展， 报纸、 杂志、广播、 电视、 网络媒体竟显风流。

但是， 在市场化的进程中， 传媒生态同时衍生出新闻自 律、 职业道德、 社会责任等棘手问题， 并进而探讨新闻与伦理的关系，提出了 建立新闻伦理学的学科要求。 新闻伦理学在中国的建立和发展有一个过程。 在 70 年代之前， 中国没有新闻伦理学专著问世； 直到改革开放以后， 国内新闻学者对新闻伦理的研究才空前活跃起来， 通过经验传递和理论建构，著述成果颇为丰硕。 1984 年湖南大学硕士学位：先秦儒家中庸哲学启示我们的态度(图)， 余家宏等人编写《新闻学简明字典》， 第一次对“新闻伦理学” 作出阐释。 此后， 甘惜分主编的《新闻学大词典》 以及冯健主编的《中国新闻实用大辞典》， 都收入了 “新闻伦理学” 这一词条。 到了 90 年代下半期， 经过学者们的努力， 新闻伦理学作为一门独立的学科在中国正式确立。 1995 年， 新华出版社出版了 中国新闻学院周鸿书教授撰写的《新闻伦理学论纲》。 该书对新闻伦理学做出界定， 阐明了 该学科的范围、 任务和研究方法等， 填补了 新闻伦理学专著方面硕士学位论文 3的空白， 迈出中国新闻伦理学研究的第一步。 1997 年， 复旦大学出版社出版了 陈桂兰主编的教材《新闻职业道德教程》， 随后国内对新闻伦理研究的专著如雨后春笋般涌现。 2001 年， ...