人教版高中历史必修三第4课明清之际活跃的儒家思想随堂检测题

人教版高中历史必修三第4课明清之际活跃的儒家思想随堂检测题

人教版高中历史必修三 第4课 明清之际活跃的儒家思想随堂检测题1、 选择题1、韩非子主张建立君主专制评价明清之际活跃的儒家思想，而黄宗羲则抨击君主专制，根据他们各自所处的历史时期人教版高中历史必修三第4课明清之际活跃的儒家思想随堂检测题，最正确的评价是（ ）A.都是片面的 B.都是进步思想C.都阻碍历史进步 D.都有利于封建统2、汉代民间一直盛行“求雨”、“止雨”等活动，即以“动阳以起阳”，“动阴以起阴”的“物类相召”为理论，设计一套求雨、止雨的办法和礼仪。这反映了我国古代的（ ）A．天人合一思想B．天人感应理论C．人与自然和谐相处D．求雨迷信活动3、明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制人教版高中历史必修三第4课明清之际活跃的儒家思想随堂检测题，这主要是基于他们（ ）A．对先秦诸子学说的阐释 B．对宋明理学的批判与继承C．受西方启蒙思想的启发 D．对现实政治与社会的叛逆4、“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指 ()①蓬勃发展的商品经济②新的生产因素和生产关系的萌芽③思想界因循守旧、陈腐不化④王朝统治的专制腐败A．①② B．③④ C．①②③④ D．①②③5、长期以来评价明清之际活跃的儒家思想，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说评价明清之际活跃的儒家思想，不为上上人说”。这说明李贽（ ）A．反对儒家的正统思想 B．倡导只为下下人说C．批判地发展传统儒学 D．抨击君主专制制度6、李贽指责儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”，这一主张 （ ） A．成为理学和心学的主要理论来源 B．反映了资本主义萌芽的时代要求C．扭转了明清时期不切实际的学风 D．动摇了儒家思想的正统统治地位7、黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细(民间百姓)，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是（