佛家有三宝，很少去比较两个“三宝”，那它们有什么异同？

佛家有三宝，很少去比较两个“三宝”，那它们有什么异同？

很多人都知道，佛家有三宝，道家亦有三宝，但很少去比较两个“三宝”，那它们有什么异同，各自的层次有多高，今天给大家说道说道。

先来说佛家三宝，分别是佛、法、僧，佛即是佛陀佛家有三宝，很少去比较两个“三宝”，那它们有什么异同？，即一切成就大觉悟者；法就是佛法，指一切能指导众生成佛的教义方法；僧就是依戒律修行的僧人。

再来说一说道家三宝，道家三宝有点复杂，主要有三种说法，一曰道、经、师，二曰精、气、神，三曰慈、俭、让。道经师三宝是相对于佛法僧的，道宝即三清天尊道家和佛家思想的异同，经宝即道法教义，师宝即得道众圣。精气神三宝是指修炼的三个重点，即养精练气化神，此说法相对范围较窄，称为三宝有些勉强。

个人认为“慈俭让”三宝应该是最高层次的，它已经超出了道家自身的追求，上升到了哲学高度。此三宝出自老子《道德经》，“吾有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”，这是老子重要思想的体现，是一代先哲智慧光芒的闪耀之处。

何为“慈”，善良仁爱是也。很多研究“道德经”的人认为老子无情，把书中“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”的描述当做老子的思想意识。这并非老子的本意，他只是在客观描述，是在揭示世界的本源规律。圣人在接近这个本源的过程中，是需要修行的，修行首要原则就是“慈”。要心中有慈爱道家和佛家思想的异同，必须心怀天下万物，去感知万物，才能找寻万物之本源。

何为“俭”，简单节俭之意也。不管是做人做事佛家有三宝，很少去比较两个“三宝”，那它们有什么异同？，还是治理天下，要节约心力民力，要奉行简易之道，简单的政策才容易得到推广和执行。何为“让”，何为不敢为天下先，就是不争，就是以淡然之心面对功利，这样才能更加呈现“上善若水”的境界，才能更接近大道本源。

“慈俭让”三宝是老子思想的真正体现，从中我们仿佛看到了一个慈祥仁爱，行事简单，不图名利的可爱老人，这才是真实的老子。我们再回头看看佛家三宝，佛家是讲慈悲的，佛是能度化众生的，但前提是需要你皈依三宝。皈依就是你要投靠这个组织，这个组织才会罩着你，才会保护你。而道家的“慈俭让”三宝不需要你皈依，而是要你给你指出了一条道路道家和佛家思想的异同，一条提升自己，升华自己，一条能发现和靠近世界本源的途径。

道路已经指明了，走不走在于你自己，太上忘情并非无情，他一直牵挂着世间一切生灵。