道教是中国固有的一种宗教距今已有1800余年的历史道教

道教是中国固有的一种宗教距今已有1800余年的历史道教道教是中国固有的一种宗教距今已有1800余年的历史道教

道家的思想渊源包括道家的思想渊源包括

道教的思想来源一道教概述道教是中国固有的一种宗教距今已有1800余年的历史道教与流行于中国的佛教伊斯兰教基督教不同它是唯一根植于本国发源于古代文化的民族宗教深深扎根于中华沃土之中具有鲜明的中国特色并对中华文化的各个层面产生了深远影响现在所说的道教是指在中国古代宗教信仰的基础上承袭了方仙道黄老道等一些宗教观念和修持方法逐步形成的以道作为最高信仰奉老子为教主以老子的《道德经》为主要经典追求修炼成为神仙的一种的宗教道教从创教之初就以老子的《道德经》为根本经典将其中道和德作为基本的信仰道教认为道是宇宙万物的本原和主宰无所不在无所不包万物都是从道演化而来的而德则是道的体现道教重生恶死追求长生不老认为人的生命可以自己做主而不用听命于天认为人只要善于修道养生就可以长生不老得道成仙二道教的思想来源1来源于古代的鬼神思想和民间巫术在中国古代社会人们对自然万物的变化和人的生老病死等现象不能理解认为有一种超自然力在起支配作用因而产生了对日月星辰河海山岳和祖先的崇拜视之为神灵对他们进行祭祀和祈祷并由此而逐步形成了一个天神地祗和人鬼的神灵系统道教承袭了这种鬼神思想并将这个神灵系统中的许多神灵作为道教神灵的组成部分从殷代开始人们尚鬼重巫巫是神与人之间的中介者能降神解梦预言祈雨医病占星是古代社会不可缺少的职业先民以为疾病是有鬼附体需用巫术加以祛除由此有符咒驱鬼的法术后来道教的道术与医术皆起于民间消疫去病的巫术2来源于战国至秦汉的神仙传说与成仙方术神仙说多出自楚文化与燕齐文化《楚辞》中有生动浪漫的神游故事《庄子》的神人至人真人能轻举独往逍遥世外燕齐地处滨海海市蜃楼的幻象航海探险的神秘引发人们丰富的联想而有三神山蓬莱方丈瀛洲的传说方士们迎合上层贵族永享富贵的奢望编造各种神仙故和成仙之方以骗取利禄这些神仙学说与求仙活动成为道教尤其是丹鼎派道教的直接来源3来源于荆楚文化的道家哲学主要来源于《老子》和《庄子》其次是《列子》《文子》等书《老》《庄》等书本是学术著作不是宗教典籍从东汉后期起《老子》渐被神学化老子被奉为道教教主民间巫术与神仙方术开始依托于《老子》的学说唐代尊称《老子》为《道德经》《庄子》为《南华真经》《列子》为《冲虚真经》《文子》为《通玄真经》老庄列文皆为道教尊神由于它能利用改造道家理论于是形成一套独特而又系统的神学使自己一跃成为一种大型的宗教4来源于儒家的三纲五常所谓三纲是指君为臣纲父为子纲夫为妻纲合称三纲所谓五常就是仁义礼智信五种道德规范儒家把这种伦理纲常思想看作是维护封建社会秩序的最主要的道德关系是天经地义的永恒不变的天理谁也不能违反这种伦理纲常思想也为道教所继承和发展在道书中大肆宣扬这种伦理道德思想5来源于墨家思想墨子提倡尊天明鬼这种思想被道教所吸收此外墨子还站在小生产者的立场上提倡自食其力和互助互利这些思想对早期道教经典《太平经》产生了深刻的影响甚至道教的有些神仙方术和变化方术也依托墨子的思想6来源于黄老思想黄老思想包含很多神秘主义的因素本来就有许多神仙方士他们对这些因素作出宗教性的解释使黄老之学与神仙方术相结合至东汉进一步将黄老神秘化又有着重尊崇皇帝转而推崇神化后的老子逐步形成了崇奉老子为神明黄老道并与方仙道逐步合流成为道教产生的基础7受佛教的影响佛教传来中土的时候道教正处在酝酿之中道教建设者们在确立道家思想为文化基础的时候也借鉴佛教那些具有价值的思想特别是魏晋以来由于佛教流传渐广道教与佛教人士的接触机会增加他们就互相借鉴道教在建设完善自己的理论过程中确实吸纳佛教的一些观念以充实其文化体系道教的思想来源是多方面的它兼收并蓄了中国古代的许多传统文化所以许多古代的文化思想凭借道教的经典留存了下来得以流传道家的思想渊源包括道教是中国固有的一种宗教距今已有1800余年的历史道教