道教义理养道养生一词，文采哲理无不达到上乘境界！

道教义理养道养生一词，文采哲理无不达到上乘境界！

鲁迅先生曾说过：中国的根底全在道教。道教义理深邃，博大精深，文采哲理无不达到上乘境界，现在全世界的名人都在研究《易经》，更有无数学者凭借研究《道德经》而成名。

道教是中国传统文化的集大成者，正如李约瑟博士所说：“东亚化学、植物学、药物学、矿物学源于，道教思想乃是中国科学和技术的根本。” 社会的方方面面无不体现这一点，接下来我们来看一下道教对中国社会的一些影响。

01.养生即为养道

养生一词最早出现在道教名人庄子的著作中，道人们以健康长寿为基础，以长生久视为目标开展了不懈的探索，建立在道教宇宙观、人天观、身心观之上，发展出一系列的养生方法，而这些养生方法恰恰是科技高速发展物质水平快速提高的今天所需要的！以下仅以辟谷、静坐为例。

辟谷：人吃五谷杂粮道教义理养道养生一词，文采哲理无不达到上乘境界！，要在肠中结成粪便，若在肠腔中停留时间过长，腐败物质增加道家思想对中国传统文化的影响，以至于毒素被肠道吸收，这种情况叫做“食物自身慢性中毒”。

辟谷可以拍宿便、清肠毒、清洁消化道、净化人体内环境，提高脏腑消化吸收功能，同时分解消除多余脂肪，起到减肥美体之功效，疏通和软化血管，避免栓塞硬化，增强机体自身调节机能，使器官系统的功能协调一致，从而激活免疫系统，提高人体免疫力。

静坐：静坐能给予身体一个全面的休息，可以降低胆固醇，减少心脑血管疾病发病率，减少有序改进睡眠，对面型呼吸疾病也有明显效果，还能调节情绪，重塑自我形象。

02.斋蘸祈福

斋蘸是独居特色的道教仪式，有清蘸和幽蘸之分。

清蘸：祈福迎祥、祛病延年、求财求学、解厄禳灾，祈求国泰民安，风调雨顺。

幽蘸：超度祖先、摄招亡魂、沐浴渡桥、破狱破湖、炼度施食等项目。

我们逢年过节祭祀祖先，盼望祖先带来好运吉祥，或是求财神，拜慈航真人显灵，等等所用到的科仪都来自于道教。

03.道法自然

作为中国传统文化重要组成部分的道教，在人与自然关系问题上所具有的深邃的生态智能道家思想对中国传统文化的影响，尤为引人注目。

天地无人则不立，人无天地则不生，人的精气神无不与天地相通相感。这就是道教的天人感应说。其要点是说明人的行为能够给环境产生影响，然后环境又反过来影响人类。因此，人类在从事各种活动的时候，必须考虑其对环境的影响。忘记或忽视这一点，必然会受到自然界的惩罚。

道教认为，道是创造一切价值的最终根源，天地万物莫不尊道而生，贵德而成。道具有创造、促进、养育、保护万物的崇高德性。人应该效法天地之道，对万物“利而不害”，辅助万物成长，增进和维护自然的价值，而不应该违反道的本性，破坏和毁灭自然的价值。一切有形，皆有道性，这正是众生平等的思想。我们也要常行慈心，愍济一切，放生度厄。

反对奢侈浪费，反对向大自然过分的索取，只有人与天地和谐相处道家思想对中国传统文化的影响，才能达到天人合一的境界。道教的承负思想也警示世人，不要为后人留下债务，否则子孙后代必有余殃。

04.道教医学

道教医药源远流长，古之为道者莫不兼修医术，世间很早就流传着十道九医、医道通仙道、医乃道之绪余的说法，自医又复医人，医医不已，达道堪传妙道，道道相通，他形象的浓缩了道教医学的博大深远。

纵观历史道教名医层出不穷，享有盛誉，其医学模式熔生理治疗、心理治疗、精神信仰治疗于一炉的综合性多元化的医学模式，道教珍视生命的价值和意义，主张乐生贵生，以生道合一为基本教义，追求长生久视之道，道不可见，因生以明之，生不可常，用道以守之，若生亡则道废，道废则生亡，生道合一，则长生不死。为道者，以救人危使免祸，护人疾病，令不枉死为上功。

道教医家经过长期的济世行医医疗实践活动，积累了丰富的医疗经验，并取得令人注目的成就。历史上有不少医学名家皆出自道教，例如：华佗、葛洪、陶弘景、杨上善、王冰、孙思邈等人。

05.道教贡献

道教是中华传统文化的主流，是中国的瑰宝。道教对中国乃至世界的起到了积极的推动作用，其影响和贡献更是融入到社会的方方面面。

英国学者李约瑟博士评述：“道家哲学虽然含有政治集体主义、宗教神秘主义以及个人修炼成仙的各种因素，但它却发展了科学态度的许多最重要的特点，因而对中国科学史是有着头等重要性的。

此外，道家又根据他们的原理而行动，由此之故，东亚的化学、矿物学、植物学和药物学都起源于道家，道家深刻地意识到变化和转化的普遍性，这是他们最深刻的科学洞见之一。”

在这段文字中，其所强调的在中国科技史上具有重大意义的道家科学哲学，也是道教内部能够产生丰富的科技成就的一个重要根源。我们所说的道教科技，是指道教学者的科学思想及其科技成就道教义理养道养生一词，文采哲理无不达到上乘境界！，包括某些同道教神仙方术糅合在一起的有科学技术价值的内容。其范围甚广，涉及数理工农医等多种学科。其中周易专业网，

道教外丹黄白术对中国古化学和冶金学有不菲的贡献；内丹学则在人体科学奥秘的探索，包括生理学、心理学、脑科学等领域有卓著成就。

道教的服气、导引、存思、守一、服食、辟谷等道术在体育学、营养学、养生学等领域取得了极为独特的成就；

道教医药学在中国传统医学史上有其不容忽视的地位，

道教中的房中术亦包含有诸多性医学、性心理学的合理科学思想（道教房中本无垢，垢者人心也）；

道教在天文学、物理学、地理学、农学、植物学、矿物学、机械制造及生态学等多种领域也有突出贡献。

道教科技涉及的学科领域和内容十分广泛，不仅许多具体科技成就至今仍有独特的实际应用价值，而且其中蕴涵的丰富科学思想，也是中国传统科学思想不可或缺的部分。如同李约瑟博士所言：“道家思想乃是中国的科学和技术的根本。”