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西游记
西游记里的“唐僧师徒四人”是怎么来的？
不管我们在阅读《西游记》原著还是观影《西游记》电视剧，总能看到唐僧师徒四人从来不吃肉，但是偶尔能够看到他们喝酒的记录。从这次喝酒我们知道，唐僧将自己徒弟喝酒的事情主动示人，说明僧侣喝素酒是没问题的。”三藏道：“贫僧吃素，但是未曾戒酒，须得几杯素酒，与我二徒弟吃些。...
佛家10-29
西游五佛祖，如来是谁？
孙悟空虽然也有斗战胜佛的名号，听上去跟如来佛祖差不多。弥勒佛也叫东来佛祖，如来佛主的继任者，他在西游记里出场的次数不多，但分量却是非常重的。三、如来佛祖燃灯古佛，他的资格很老，是如来的老师，也是西游中佛界的前任领导。燃灯是佛教里最强，原著里最后一回里面这样写道：“大众合掌皈依，都念：南无燃灯上古佛。...
佛家09-16
文档介绍：《西游记》的影视改编与当代接受
作者以《西游降魔篇》为例,从故事主题、主体及人物形象方面阐释影视对文本的改变,并具体分析当代人对《西游记》改编后的影视的接受状况。关键词:《西游记》《西游降魔篇》影视改编当代接受一、对原著《西游记》的改编《西游记》自成书以来被动地接受了很多艺术性的改编。笔者试以《西游降魔篇》为例,分析《西游记》的影视改编及当代接受情况......
佛家06-08
淮海工学院学者解读西游记成书《西游记》文本的解读
以上观点预示了西游故事演变研究的未来走向，如：原生取经故事的研究，《取经诗话》研究，宋元明戏剧和平话中的取经故事研究，佛、道教斗争与汇融对取经故事影响研究等，都将成为今后成书研究的重要议题。邱江宁以电影《大话西游》为参照物，认为《西游记》中对于诸端差异的、对立的东西的“混而析之”的特征促使其对正面形象进行颠覆、对现实世......
佛家06-08
四人老版《西游记》题写片名，但赵朴初拒绝了
解读《西游记》的著作，从来都是极具想象力的。萨孟武先生有一本小书叫《西游记与中国古代政治》，由西游的故事说开，谈论政治与权力。《西游记》中的时空观复杂，其设置的天地有繁复的变化，才给众多兴趣爱好者提供了想象力施展的平台。由此，讨论《西游记》的想象力也就成为一件极有意义的事：各种不同的解读方法拼贴出了中国神话/现实一个个......
佛家06-08
袁守城为啥能提前知道玉帝圣旨内容?他可能是孙悟空的师兄，而且
袁守城为啥能提前知道玉帝旨意？题：袁守城为啥能提前知道玉帝圣旨内容?再者，魏征作为李世民的臣子，既然能够给玉帝当差，那么，袁守诚作为神课先生，袁天罡作为钦天监台正，原本就是人与神之间的传话者，自然也可以是玉帝的臣子，而且身份地位高于龙王。其三、袁守诚原是玉帝的臣子，他和魏延都属于人仙，玉帝提前告诉了他下雨之事，而泾河龙......
六壬04-23
当被这个世界蹂躏了千百遍，千百遍只看热闹，中年时洞见神佛
当被这个世界蹂躏了千百遍之后，我才明白：有一种选择，叫善良。禅师答：蜇人是蝎子的天性，而善是我的天性，我岂能因为它的天性，而放弃了我的天性。总有一天你会明白，善良比聪明更难，因为选择善良太难，能够坚持选择善良更是难上加难。贾平凹说过，会活的人，或者是取得成功的人，其实懂得了两个字，那就是“舍得”。人越长大就会越明白，人......
佛家11-18
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