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鉴赏诗题“”的“过”，意谓无人迹

诗题“过香积寺”的“过”，意谓“访问”、“探望”。这首诗，就是以他沉湎于佛学的恬静心境，描绘出山林古寺的幽邃环境，从而造成一种清高幽僻的意境。诗采用由远到近、由景入情的写法，从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺，最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。...

佛家04-16

山水田园诗|陶渊明的人生道路与思想性格

”（五）陶渊明的典型意义1、士大夫的精神家园；2、平淡自然的艺术境界；3、酒与菊的象征；4、田园诗成为一个影响深远的诗歌流派。2、山水诗的出现，改变了“诗言志”的传统，打破了儒家功用主义的诗教观，为诗歌走向纯审美的艺术化铺平了道路，南朝诗歌所具有的美学特征，正是随着山水诗的建立而产生的。...

道家03-25

（蒙古记忆）——憩感配寺

寒山远火，明灭林外。非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。感配寺，王维集中有游感化寺的诗，《旧唐书·神秀传》中说，蓝田有化感寺。天机清妙：性情高远。清妙，指超尘拔俗，与众不同。不一：古人书信结尾常用的套语，不一一详述之意。翻译：现在正是农历十二月的末尾，气候温和舒畅，旧居蓝田山很可以一游。...

道家03-13

（蒙古记忆）——憩感配寺

足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。寒山远火，明灭林外。非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。感配寺，王维集中有游感化寺的诗，《旧唐书·神秀传》中说，蓝田有化感寺。天机清妙：性情高远。清妙，指超尘拔俗，与众不同。因为有载运黄檗的人出山，托他带给你这封信，不一一详述了。...

道家03-13

王维：以禅诵为事的生活方式

王维的人生智慧浅析王维的创作代表的是盛唐时代的风格，作品中充满佛禅义理，同时也洋溢着人生智慧和生存哲学。亲历浮沉变幻的宦海生涯之后，王维选择了皈依佛教禅宗，佛教禅宗影响了他的生活节奏和政治态度，改变和强化了他的人格自塑方向，形成了他与一般人“终南捷径”式的投机或樊笼式的解脱截然不同的对隐逸生活的迫求方向――亦官亦隐，“......

佛家06-29

（论文給）一下试从与生命的融合角度来解读王维山水诗的生命情境

王维山水诗的生命情境及其哲学基础下面小编就通过一篇论文給大家介绍一下王维山水诗的生命情境及其哲学，欢迎大家鉴赏。关键词：山水诗;生命情境;哲学基础一、山水诗与生命的融合在他的山水诗中，诗人的情感、生命，已经和山水自然发生了一种奇妙的融合。二、王维山水诗生命精神的哲学基础王维山水诗对生命精神的体悟，受到中国哲学思想的影响......

佛家03-22

《王维的精神世界》中的道教章节，为什么？

被大多数学者认为是佛学思想影响下创作的《辋川集》却出现在胡果雄《王维的精神世界》的道教章节，这又是为什么呢？儒学在王维诗歌中的体现是明显的，但王维诗中的道家思想往往很少被人所提及。《辋川集》就是这样一部作品，于其说它是王维在佛学思想影响下创作，不如说它是王维的一部思想大成者，是佛、道融合下的产物。...

佛家03-22

王维的诗与佛家思想关于路面塌陷情况报告题目来源参考目录内主

佛光禅意中的山水情怀王维的佛禅山水诗之初探开题报告软件系统测试报告下载sgs报告如何下载关于路面塌陷情况报告535n...

佛家03-21

唐代是佛教发展的鼎盛时期，食不荤，衣不文彩

被誉为“诗佛”的王维，其诗歌无不渗透着禅宗思想。王维的诗深受禅宗影响，他往往把佛典章句、佛学理论以及对佛学思想的理解融入到诗文的创作中，写了不少禅理诗宣扬佛理，表达他对佛教的理解和对人生的体悟。王维的禅理诗更多的是表现他在佛教思想影响下的人生态度。王维的山水诗喜欢用“空”“寂”，这正是他宗教情感的自然流露。【美文欣赏：......

佛家11-03