孔子的教育之道论文孔子是一名我们必须尊重的先人

孔子的教育之道论文孔子是一名我们必须尊重的先人

孔子的教育之道论文 孔子是一名我们必须尊重的先人下面就由小编为大家整理孔子的教育之道论文欢迎大家查看 【摘要】孔子是我国古代历史上伟大的思想家和教育家是中国传统文化的主要代表人物之一也是儒家学派的创始人其主要言行由其弟子整理编纂成《论语》一书其详细地记录了孔子的教育思想《论语》一书较为集中地体现了孔子的思想其对我国的传统教育以及教育思想都产生了深刻的影响两千多年过去了孔子所倡导的许多教育思想至今仍发挥着重要的作用 【关键词】孔子《论语》教育思想 孔子名丘字仲尼出生在鲁国昌平乡陬邑是我国最著名的思想家和教育家孔子之所以能成为“万世之师表”和其童年的成长经历分不开据《史记》记载孔子幼年时便失去了一个完整的家其父在孔子仅三岁时便离他而去孔母颜徵在为更好地教育孔子便移居曲阜阙里孔母的心血没有白费孔子幼年时就极为聪明好学其自云“吾十有五而志于学”在学习之余孔子常将祭祀用的礼器（俎豆）摆设起来练习行礼演礼作为一种游戏待孔子刚步入成人阶段时其母颜氏也撒手人寰 父母的离世使幼年的孔子过早饱尝了生活的艰辛生活的磨砺也使孔子很快地成长起来；孔子在二十岁的时候学识就已经非常渊博了被当时人称赞为“博学好礼”孔子自云：“吾少也贱故多能鄙事” 纵观孔子一生其十七岁开馆办学至七十三岁去世教学实践长达半个世纪；其教育成果也相当丰富取得了“弟子三千贤人七十二”的伟大教育成果’ 一、孔子对教育的态度和看法 孔子对待教育的态度是严谨、认真的同时他也认为学思是一个有机的统一体 首先孔子肯定了学习的重要价值他认为学是教育的基础他在《礼记学记》中说：“学然后知不足”意思是说：“经过学习才知道自己知识的不足”；其又云“不学礼无以立”这句话是孔子对他儿子孔鲤所说意思是说“不学礼立身处世不学礼你做人”可见孔子对学习是非常重视的纵观孔子的一生也是勤奋好学的典型孔子自云“发愤忘食乐以忘忧不知老之将至” 其次孔子经典地论述了学习和思考的关系他曾说“学而不思则罔思而不学则殆”意思是说仅仅一味读书而不去思考就会不能深刻理解书本的意义而不能合理有效应用学来的知识甚至会陷入迷茫而如果一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研则终究是精神疲惫一无所得其告诫我们只有把学习和思考结合起来才能学到切实有用的知识 以孔子为代表的先秦儒家既重视教育的社会作用也重视教育对个体发展的作用《礼记》中《大学》篇关于“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的著名论述该论述既说明了儒家关于大学教育的过程和步骤又表明了儒家对教育作用的看法：通过格物、致知做到诚意、正心（树立正确的道德观念）从而达到修身的目的（形成完善的人格）这是教育对个人发展所起的作用；在此基础上实现治国、平天下的社会目标这是教育对社会发展所起的作用 二、孔子与弟子间的教学活动 孔子约在三十岁的时候就在曲阜城北设学舍开始私人讲学后来渐渐有了名声弟子越来越多它的学生有的出身贵族有的出身寒门多数来自邹鲁也有从遥远的秦、楚、吴等国来的孔子自三十开始他的教育事业几乎一生都未间断过相传孔子先后传授的弟子有三千人其中身通六艺者七十二人教育成果相当的可观当然也包括孔子最得意的三名弟子：颜渊、子贡、子路 三、孔子以及《论语》的教育思想 （一）德育为先孔子注重君子品格与道德修养如果把教育分为“德、智、体、美、劳”这五个方面的话孔子无疑会把德育放在教育之首孔子认为道德教育是教育的基础必须先从德育抓起他曾说：“弟子入则孝出则悌谨而信泛爱众而亲仁行有余力则以学文”这句话是孔子对其弟子说的意思是要求弟子们在父母跟前就孝顺父母；出门在外要顺从师长言行要谨慎要诚实可信寡言少语要广泛地去爱众人亲近那些有仁德的人这也是对孔子为人的基本要求作为一名老师他强调自己的弟子要先学会做人然后再做学问天地之间人是最宝贵的只有做到堂堂正正的君子只有做到“仰不愧于天俯不怍于人”的人才能有资格做学问当然孔子所言的“学文”不是单单的学习文章而是“六艺” 对老师的这番话其弟子也表示赞同其中有个叫子夏的弟子更进一步发展了老师的思想他说：“贤贤易色事父母能竭其力事君能致其身与朋友交言而有信虽曰未学吾必谓之学矣”这段话是说与妻子相处时要尊敬她的贤德胜过喜好她的美貌；侍奉父母则要尽心尽力；侍奉君主能尽忠职守；和朋友交往要诚实信用这样的人如果自谦没学过什么东西我还是认为他算是有学过的人了由此句话不难看出子夏此言偏重于人际关系的道德化其中包括了忠、孝、信等德目但是若要从孔老师的角度来看仅仅具备这些还是不够的因为这些还大致局限于个人品性、道德等内在的修养虽说已经具备可“学文”的资格但仍应该继续学习就连“博学好礼”的孔老师都在“学而不厌”作为刚具备“学文”资格的人更应该学习 （二）终身教育孔子认为人的一生都要接受教育教育是人不可或缺的组成部分伴随一个人生命的始终孔子曾说：“吾十有五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩”这句话是说“我十五岁就立志学习三十岁时便已认识到了自我的价值到了四十岁就更清楚的知道自己的追求到了五十岁时就明白天命到了六十岁时听人说让人不快的话也不生气到了七十岁时可以听从自己的内心去生活而不超出道德的约束”“朝闻道夕死可矣”“发愤忘食乐以忘忧不知老之将至云尔”是孔子对自己一生学习的鲜明写照 （三）因材施教根据学生的不同特点实行“因材施教”这也是他的一个重要教育方法在《论语》中有很多生动的事例孔子对不同学生教学方法也不同樊迟的资质较鲁钝孔子对他就只讲“仁”的最基本概念―――“仁者爱人”；司马牛常常“多言而躁”孔子就告诫他：做人要说话谨慎不要急于表态发言；仲弓对人傲慢不能体谅别人孔子就教他忠恕之道要将心比心推己及人；颜渊是孔门得意大弟子已有很高的德行孔子就用最高标准来要求他―――视、听、言、行一举一动都要合乎礼的规范孔子常常分析每个学生的特点以便采取有针对性的教育方法他认为：“由也果”（认为子路果敢）“赐也达”（子贡为人豁达、大度）“求也艺”（冉求多才多艺）“柴也愚”（高柴较迟钝）“参也鲁”（曾参较耿直）“师也辟”（子张较偏激）等孔子对每一位学生的特点都了然于胸 宋代教育家朱熹说：“孔子教人各因其才”正是有了孔子这样一位好老师才有可能在当时动荡的社会环境下培育出众多人才 （四）有教无类孔子明确提出了“有教无类”的思想基于“有教无类”的思想孔子招收学生有七不分：一是不分贵贱在孔门中出身最好身份最高的有孟懿子他是鲁国三臣室之一的孟孙氏的继承人是遵照父亲的遗嘱同哥哥南宫敬叔一起“学礼”于孔子的另一方面在孔门中也有出身不好的如冉雍“父贱而恶”但孔子没有嫌弃他而且还很器重他二是不分贫富孔子的学生有贫有富贫者如颜渊“一箪食一瓢饮在陋巷”富者如子贡“结驷连骑家累千金”三是不分智愚孔子的学生接受能力强的是颜渊“回也闻一以知十”；其次是子贡“赐也闻一以知二”孔子说：“柴也愚参也鲁”高柴和曾参的智力水平较差但他们并不受歧视而曾参还是孔子的爱徒四是不分恩怨不计前嫌如子路在拜门之前曾“陵暴孔子”；司马桓的胞弟桓曾经要杀孔子但孔子后收二人为徒五是不分年龄孔子学生中年龄最大的是颜渊的父亲颜路只小他六岁年龄最小的是公孙龙小他五十三岁颜路和公孙龙来比同学间年龄的差距是四十七岁六是不分国籍在孔门的“七十二贤人”当中多数都是鲁国人此外如宋、卫、齐、陈、晋、楚、秦、吴等国都有七是不分美丑孔子学生中仪表最好的是子张所谓“堂堂乎张也”而澹台灭明和高柴二人则是“状貌甚恶”高柴且身长“不盈五尺”这七不分说明孔子对各种类型的学生都是兼容并蓄一视同仁的 （五）学以致用孔子说：“诵《诗》三百授之以政不达便于四方不能专对虽多亦奚以为”虽然熟读了《诗经》三百篇叫他去处理政务却处理不好；派他去搞外交却不能应对自如；读书再多又有什么用呢 孔子期望其教学能使每个学生各有专长将来能从事各种不同的社会实践活动据《雍也》篇记载季康子问：“仲由可使从政也与”孔子说：“由也果于从政乎何有”季康子又问：“赐也可使从政也与”孔子说：“赐也达于从政乎何有”季康子再问：“求也可使从政也与”孔子说：“求也艺于从政乎何有”意思是说他的学生有的处事果断有的通晓人情事理有的多才多艺担任大夫治理国家有什么困难呢孔子主张“学而优则仕”所以他十分注意学用结合、言行相符 （六）学贵有恒孔子认为对待学习要有恒心坚持到底才能成功不可半途而废他曾说：“譬如为山未成一篑止吾止也；譬如平地虽覆一篑进吾往也”意思是说：“譬如用土堆山只差一筐土就完成了这时停下来那是我自己要停下来的；譬如在平地上堆山虽然只倒下一筐这时继续前进那是我自己要前进的”孔子在这里用堆土成山这一比喻说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理孔子很欣赏学而有恒的学生“子谓颜渊曰惜乎吾见其进也未见其止也”意思是孔子评价颜回时说他死得太可惜了我只他不断进步没见到他停滞不前 四、结语 孔子博大精深的教育思想并非能用言语表达清楚的其实无言也是一种教育正如孔子所言“天何言哉四时行焉百物生焉天何言哉”不管《论语》也好孔子也好他们所传递的不仅仅是严谨、务实的教育态度更是一种朴素温暖的生活态度朴素的就像太阳每天升起一样我想这也就是孔子教育思想的最大意义 【参考文献】 [1]杨伯峻译注孔子的教育之道论文孔子是一名我们必须尊重的先人。

论语译注（简体字体）[M]。上海：中华书局XX孔子的教育之道论文孔子是一名我们必须尊重的先人。 [2]孟子著余国庆解读。孟子解读[M]。合肥：黄山书社xx。 [3]于丹。于丹心得[M]。北京：中华书局XX。 [4]丁广举。忠信教育法及其评要[M]。北京：华夏出版社1999孔氏祖训箴规所体现的传统儒家思想。 [5]刘振东孔庆常。论语类纂[M]。济南：山东友谊出版社1995。 [6]唐恩佳。孔学论集[M]。北京：文津出版社1996孔氏祖训箴规所体现的传统儒家思想。 [7]温岭市孔子思想研究学会编。儒学探求[M]。温岭市孔子思想研究学会印1996孔氏祖训箴规所体现的传统儒家思想。 ?