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古代先贤探索晒书曝书之法肇始于周汉

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古代先贤探索晒书曝书之法肇始于周汉

编者按:为弘扬中华优秀传统文化,国家图书馆(国家古籍保护中心)在全国范围内广泛开展“中华传统晒书活动”。今年以“传习经典融古慧今”为主题,以中华传统文化推广为重点。晒书活动启动仪式在曲阜孔子博物馆举行。中国古代先贤探索晒书、曝书之法,肇始于周汉。每年农历七月七,都有晒书的传统。古人晒书是为了防潮防蛀,更好地保护书籍。也正是因为有了晒书这项活动,那些承载着中华优秀传统文化的典籍才得以世代相传。今天,这些典籍传到了我们这一代人的手里,我们应该如何传承经典、活化经典呢?闪电新闻独家推出《大家话经典》专栏,众多知名文化使者分享他们的晒书感受,让我们一起传承经典、活化经典!

“我给大家晒的书是《荀子》,荀子是我们先秦最重要的思想家,《荀子》书的第一篇就是劝学篇,劝学篇用我们现在的话来讲,就是知识改变命运”,清华大学历史系教授廖名春接受闪电新闻独家采访时,分享了他的读书感受。

儒家继承荀子思想的意义_荀子对儒家思想的继承_儒家的传承者荀子

廖名春教授认为,儒家过去都是讲孔孟,其实荀子比孟子更重要。荀子跟孔子的思想比较接近古代先贤探索晒书曝书之法肇始于周汉,他对孔子的思想继承的也比较全面。其次是荀子很多的思想对大家非常有现代价值。一个人经过学习,能够能够从一般的老百姓可以变成士大夫,可以变成贵族,我们的科举取士和那些平民百姓经过读书之后就能够做官,这实际上是受荀子有着确确实实的影响。

讲到荀子的知天命而用之,廖名春教授认为这是一个非常有意义的命题。廖名春说:“我们过去大家可能误读了,知天命而用之我们过去都讲的是看天主义荀子对儒家思想的继承,征服自然,其实荀子不是这个意思,讲的天命就是天生的东西,天然的物产,知天命而用之,这个“知”是知道的意思,就是把天生的东西要生产出来,给大家所利用使用,就好像我们水稻过去是野生的,但是通过人工栽培之后,大家就可以享受稻米 ,荀子这个思想是非常之伟大的,就正如现在,你看现代人的许多创造都是人工孵化的”。

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《荀子》书中提到的人性问题,表示人性是分善恶的,当遇到恶的就需要改造。“这一点对我们法制建设是有利的,我们不能够把人想的都很完美,正因为有的人有问题荀子对儒家思想的继承,所以需要制度来制约”,廖名春教授说道。

《荀子》一书共有八九万字,在先秦思想家里面也属荀子的着作最多、最为丰富。“荀子思想对我们实际上影响很大,很多人没有意识到古代先贤探索晒书曝书之法肇始于周汉,像我是湖南人,曾是来自一个小县城,我之所以到北京发展,必然也是受荀子的影响,可以说《荀子》这本书改变了我的命运”荀子对儒家思想的继承,廖名春教授说道。

闪电新闻记者 周诺 尹承谦 王文佳 报道



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