时任福建省委副书记的泉州少林寺时教诲道

时任福建省委副书记的泉州少林寺时教诲道

时任福建省委副书记的习近平同志曾在视察少林寺时谆谆教诲道：“要坚持，把少林文化传承弘扬好”；时任中国佛教协会会长赵朴初先生曾为其题词“少林禅寺”；金庸先生于2004年参观寺院时欣然留书：“少林武功，源远流长，传来南方，光大发扬”。

泉南少林文化经久不息

泉州少林寺始建于唐朝，至今已有一千多年的历史。据泉州地方史学者陈泗东《幸园笔耕录》记载：

唐朝许稷《闽中记》载：“唐高宗龙朔元年（661年）元春之月，闽州之东有异物如大蟒，双角八脚而巨鳞闪光少林寺佛家文化，盘栖清源少林寺之西岭峰顶。”

宋泉州太守程卓主修泉州第一部府志——《嘉定温陵志》说：“开元、天宝（均唐玄宗年号，即713-756年），东石许十一薄公（许稷之叔）、郑子和、林光美泛舟游于洛阳江焉，遂登东岳山，眺望天空，洛阳江水溶洋，水天一色焉。乃宿于少林寺僧舍。”

明抄本《清源金氏族谱·丽史》载：“元元统（1333-1335年）中，……城中士有伊楚玉者，甫弱冠，读书少林寺。……夏六月，生至自潮州，居少林寺。”

清晋江东石人蔡永蒹（1776-1835年）《西山杂志》说：“十三空之智空入闽中，建少林寺于清源山麓。凡十三落，闽僧武派之始也。”“少林寺十三进，周墙三丈，寺僧千人，陇田百顷，树林茂郁，掩映少林寺于山麓。”《西山杂志》抄本，一共记录了六条有关泉州少林寺的有关资料，有《龙降》、《东岳》、《统志》、《少林寺》等条。其中《少林寺》一文长达一千八百多字，详细记载泉州少林的地址、规模、设备、沿革兴废，和嵩山少林的关系及明、清时期南少林拳在泉州一带的传播史，材料具体，极富史料价值。

北宋太平兴国癸未（983年）科进士南安入刘昌言与其弟端拱三丑（989年）进士刘昌龄结青阳诗社，出版了诗集。有一首诗咏泉州少林寺说：“智空武击法闽中，王氏附梁毁此宫。遗迹清源兴国建，泉南到处少林风。”因为泉州有个少林寺，泉州到处就卷起少林风”，经久不息。

据乾隆《泉州府志》记载，自顺治至乾隆约80年间的泉州武官人数，提督17中泉州占7人，参将以下211人中泉州占94人。泉州开元寺檀越祠的石刻“同科文武魁天下”对联，中国一千多年科举史上，出现了同一年的文武状元都是同族之人仅此一次。此联指光绪庚辰（1880年）文状元黄思永（泉州紫云黄氏迁去南京)，武状元黄培松二人，黄培松南安人，武艺高超，泉州民间传说他有“魁星踢斗”之武技，即刀从背后掉下，他却能用足向后踢起，接在手中。

俞大猷，字志辅少林寺佛家文化，泉州人，官至都督，谥武襄。他少时曾在泉州清源山练武，至今山上还有一块巨石，刻上他亲笔所写“君恩山重”四大字，这就是泉州人家喻户晓的俞大猷“练胆石”。俞大猷不仅是抗倭民族英雄，而且多能多艺，文武全才。他诗文并茂，又精通《易经》，并用以研究兵法。他用《易经》术语的“虚”字来自号，“虚江”。他对战船和兵车研究精深，有所发明创造。他曾著《剑经》(即棍法专著)，把少林棍术回传给嵩山少林寺僧，以广流传。又在故乡广泛传艺，保家卫国，使泉州成为南少林拳的中心。明人黄景防说：“吾温陵（泉州别称）棍法手扑妙天下，盖俞都护（大猷）集古今棍法而大成之，身与士卒相角抵。余所接善棍者，皆言其父、其大父亲承都护所指故。”可知他的少林武术影响深远。

少林武术渗透到泉州人的日常生活与习俗中。过去泉州人平时赖以娱乐的，俗语称“拳头、烧酒、曲”，拳头即少林武术，烧酒即猜拳饮酒，曲即弦管南音。

复建三十周年

1992年10月泉州少林寺在原址重建时任福建省委副书记的泉州少林寺时教诲道，至1997年建成大雄宝殿、五观堂及僧舍，2002年开始在大雄宝殿正前方复建天王殿。

泉州少林寺重修是根据北宋文献的记载而复建，三十年间，寺内建筑不断落成：中轴线上有山门、天王殿、大雄宝殿、观音阁、东西长廊、藏经阁、法堂；东序有“少林胜迹”石牌坊、僧寮、报恩堂、五观堂、延寿堂、春萌山房、演武场、放生池、禅亭；西序有方丈楼、香农小屋、尚云亭、清凉亭、晚风精舍、执事楼、演武堂。另外，还有部分配套设施及文化场馆如艺术馆、文史馆等也已初步建成。

花园少林

复建后的少林寺位于泉州市丰泽区东岳庙后、凤山之上，占地面积近500亩。它依山势而建，高低错落有致，主要建筑采用闽南传统建筑风格，建筑华丽、色彩鲜艳、装饰丰富，充分体现了红砖文化的建筑特色，甚是气派恢宏、雄伟壮观，加之绿树掩映，百花飘香少林寺佛家文化，景色十分优美。

人在寺中，可感受武术雄风，倾听佛家禅音；人在寺外，可观赏红砖燕尾脊的闽南建筑特色，浏览急公尚义坊、东岳庙、仁风古道等诸多文化景观。

树多花繁，风景如画。复建以来，寺庙持续种树近两万株，造林面积350余亩，绿化率达90%以上。树木品类繁多时任福建省委副书记的泉州少林寺时教诲道，有榕树、桂花树、菩提树及桃树、李树、莲雾等三十多种绿化树和水果树。绿化美化极大造就了泉州少林寺，使之成为广大市民信众极喜爱的去处。大家流连忘返，沉浸其中，悠然自得。到这里走一遭，既能欣赏公园般的美景，也能倾听亘古绵长的佛音；既可坐下品一杯醇厚的禅茶，也可停留吃一顿可口的斋饭。

禅武少林

泉州少林寺亦称南少林，其与北少林遥相呼应，一个重要原因还是因为武术上“南拳”与“北腿”齐名并称。

盛名之下，绝非虚负。南少林武术与南音、南戏合称“三南”，是泉州最具分量的文化名片。其武术有五祖拳、五节花拳、五枚花拳等拳种，构成了独特而博大精深的拳术系统，是中华民族传统武术中的珍贵遗产。其代表拳种五祖拳，由太祖拳、罗汉拳、白鹤拳、达摩拳、行者拳等五拳统于一门，在闽南、港澳台和东南亚广泛传播。2008年，五祖拳被列为国家级非物质文化遗产。为弘扬中华武术，泉州少林寺组建武僧团，苦练绝世武功，向世人展示了“一指禅”、“水上漂”、“铁头功”、“排打”等绝世功夫，这些功夫无一不是中华武术的巅峰绝技！

多年来，泉州少林寺一直不停地挖掘、整理、传承少林武学，与市教育局、体育局、武术协会等单位联合编撰了《五祖拳操》教材，并在全市高中、初中、小学之中加以推广普及，旨在让下一代更好传承这一非物质文化遗产，非独强身健体亦修身养性。

国际少林

明清以来，泉州少林寺武术已传播至台湾、香港、澳门、琉球和东南亚等地，成为泉州南少林武术的支派。在此背景下，泉州少林寺尤为注重弘扬少林武术，并以武为媒，积极搭建联结港澳台地区乃至联结世界的连心之桥、友谊之桥。

少林武僧们主动走出国门向世界传播中华武术，至目前，已在世界二十多个国家展示中国佛教禅武文化，受到新加坡总统纳丹和时任斯里兰卡总统马欣达·拉贾帕克萨的亲切接见，以及时任南非总统曼德拉亲临现场观看表演。在疫情影响下，泉州少林寺也未放松向世界推介少林武术文化，2021年，方丈常定法师通过华侨大学论坛，在线上向海外几十个国家的华文老师分享南少林文化。

不少海外少林弟子陆续前来认祖归宗或参访泉州少林寺。2002年8月，加拿大武术总会会长吴家文率领弟子64人前来朝拜认祖；2003年1月，黄飞鸿第三代弟子、国际洪拳总会负责人赵志凌先生率领来自美、德、英、法、荷兰、瑞士、波兰、意大利等8个国家40多名少林弟子前来认祖归宗；2017年来自波兰、捷克、意大利等11个国家的12位政府官员和国际友好组织代表团一行前来参观考察；2018年，来自墨西哥、巴西、德国、美国、瑞士等多个国家百余名洋弟子前来拜谒祖庭；继2018年常定法师接任第十五届国际南少林五祖拳联谊总会主席后，2019年，国际南少林五祖拳联谊总会30周年庆典在泉举办，来自菲律宾、马来西亚、印尼、美国、澳大利亚等20多个国家和地区的300多名五祖拳名家及数千名南少林武术代表齐聚泉州共话南少林武术发展。

港澳台侨胞、佛教界前来泉州少林寺参访的现象也呈逐年增长态势。1998年、1999年，香港警察武术团先后两次组织270多人前来进行武术交流。自2008年开始，闽台之间每年组织举办南少林武术交流大赛；2013年，台湾中国佛教会副理事长心茂法师，中国佛教会主任委员、慈法禅寺住持释净耀等百余名台湾南部道场的寺庙住持及信众前来参观交流；2017年香港民政局、中国星火基金会共同组织的香港西贡区青年“一带一路-海上丝绸之路”泉州考察交流团一行50余人前来参观礼佛；2019年，台湾南宗少林俗派第八代掌门人吕松吉带领18位台湾少林弟子前来朝拜祖庭，同年中华台北拳击协会理事长李武男先生一行前来参观交流。目前，泉州少林寺已被中国侨联批准为“中国华侨文化交流基地”、被省台办批准为“福建省对台交流基地”。