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和谐是伦理本性的追求。因此梳理和归纳佛教的和谐伦理思想对今天建构和谐理论意义重大。是佛陀对于生命、存在等宇宙万有的基本看法。缘起论最能体现人与所生活其中和所依赖的他人、社会、自然及其各种物种之间的相互依存、共生互动的关系了。是佛陀对宇宙人生的深刻洞察。...

佛家04-29

法玄晏偷偷拿中国佛教名人之禅宗六祖

中国佛教名人之禅宗六祖中国禅宗六祖，是中国佛教最大宗门。达摩在中国始传禅宗，“直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传”，经二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能等大力弘扬，终于一花五叶，盛开秘苑。中国佛教禅宗真正创始人：六祖惠能...

佛家03-02

风水堂：人间佛教与佛陀本怀

【洪修平】略论人间佛教及其在当代的推展大乘佛教的“世间与出世间不二”等思想为佛法与世间法的沟通提供了可能，而中国佛教则在传统文化的影响下使这种可能成为现实。四、论人间佛教在当代的推展...

佛家01-11

宏印法师：中国佛教的由兴到衰及其未来的展望

中国佛教的由兴到衰及其未来的展望其次，请问：佛教既然有这么光辉的过去，为什么到后来却渐渐衰萎，只剩下禅、净二宗，甚至脱离社会，而被某些人视为悲观、消极的宗教？再加上印度方面没有新的经论传入，佛教义学也就走上了衰萎的道路。...

佛家10-23

道教的思想对中国佛教的心性论思想产生的影响

试论道家思想对禅宗心性论的影响——陈建华佛教的东传是为“化中国”，事实上基于这样的原因又必然使印度佛教“中国化”，在佛教的中国化过程中，中国道家的思想对中国佛教的心性论思想产生了极大的影响，就禅宗的心性论而言，道教的影响主要表现在道本体观、自然观和无为观等方面。...

道家03-29

慧远是中国佛教发展史上的一个重要人物吗？？

周齐教授：慧远及其因果报应说慧远作《三报论》、《明报应论》等文章，结合我国原有的类似因果报应、神明不灭的思想系统完整地介绍、阐发了佛教因果报应理论，并反驳诸多疑问和诘难。慧远笑话对因果报应有怀疑的人的认识仅以耳目所及为界限，仅知依傍儒典，所以只能顾及今生，因此，要使佛、俗经典结合起来通观，思考人生，才不会出现迷执，明白......

佛家11-11