（卜易）风水堂：八字命理术语解释

（卜易）风水堂：八字命理术语解释

1《增删卜易》各门类应期总注

静而逢值、逢冲：且如主事爻临子水不动，后逢子日、午日应之。余仿此。

动而逢合逢值。且如主事爻临子水发动，后遇子日丑日应之。余仿此。

太旺者，逢墓、逢冲：如主事爻临午火，又遇巳午月日占卦；或卦中巳午爻太多，后逢亥子日应之，又有戌日应之，乃火之入墓也。余仿此。

衰绝者，遇生、遇旺：如主事爻属金，占卦于巳午月日，即是休囚无气。后逢土月日，或至秋令当时，则旺矣。余仿此。

入三墓，俱喜冲开：如主事爻临午火，火墓于戌，后逢辰日则应之。余仿此。

遇六合，亦宜相击：如主事爻与日月作合，或动与爻合，或动而化合，或凶六爻日辰冲填实，或吉，必待冲开之月日应之。即如主象临子，与丑作合，后逢午未日应之是也。余仿此。

月破喜逢填合：如子月占卦，主事爻临午火，乃为月破，后逢未日应之，谓之破而逢合。又有逢午日应之，填实之日则不破矣。余仿此。

旬空最爱填冲：详旬空章。

大象吉而受克，须待克神受克：如用神临辰土，得日月生扶，乃为大象吉也。倘被寅卯克害，后逢申酉日，冲克克神则吉。余仿此。

大象凶而受克，须防克者逢生：即如前说，用神临辰土，既无日月动爻生扶，乃为大象凶也。再逢寅卯克制者，后逢寅卯亥日则凶。

元神来助来扶，贵看用神衰旺；忌神来冲来克，须观元气兴衰：详元神忌神章。

化进神，逢值逢合：如申动化酉，乃为进神。为福为祸，有应申月日者，有应巳月日者。余仿此。

化退神，忌值忌冲：如酉动化申，乃为退神。为凶为吉，有应申月日者，有应寅月日者。余仿此。

间有应于独发独静：详独发章。

间有应于变爻动爻：如爻临戌土，变出酉金，其吉凶有戌日应者，有酉日应者。余仿此。

勿谓爻之不验，远近当分：远事，定之于年月；近事，应之于日时。再间有占远应近、占近应远、占月应年、占日应时者，亦所当知。

倘遇卦之不明，再占是法：卦有恍惚者，再占一卦，不可妄断。

世空元动，须待元神逢值：如甲辰旬占求财，得困之坎，主亥日得财。余仿此。

世衰元静，必须元气逢冲：如秋占图谋，得困卦，后逢巳日成事。余仿此。

应期是指被预测事情吉凶发生的时间。应期分为两类，一种为过去应期，一种为未来应期。比如说预测婚姻，判断求测者以前的结婚时间，或者是谈恋爱时间，而预测疾病六爻日辰冲填实，判断病人得病的时间，就为过去应期。判断未来事情将要发生的时间，就为未来应期。

准确地判断出事情发生的时间，使求测人树立对预测的信心有很大帮助。这也是能够正确地把握就吉避凶的保证。

应期是预测中的一个难点，但大部分有规律可寻。应期的远近（卜易）风水堂：八字命理术语解释，要根据所测事情的不同灵活判断，远则以年、月判断，近则以日、时判断。

判断应期常见的规律如下。

一、用神安静，以用神所临地支代表的年、月、日、时为应期，或以冲用神所临地支的时间为应期。

二、用神发动，以用神所临地支代表的年、月、日、时为应期，或以合用神所临地支的时间为应期。

三、用神或忌神太旺，根据吉凶的情况，应期的判断也不一样。用神过旺，断其吉，一般以用神入墓为应期，断其凶，一般以生用神的时间为应期。忌神旺时则相反。忌神入墓或受克时为凶，受生时反而为吉。

四、元神发动，有时以元神所临地支为应期，或合元神地支的时间为应期，元神月破、空亡，则实空、实破，冲空，合破之时为应期。

五、忌神发动，则以忌神所临地支为应期，或合忌神地支的时间为应期。

六、用神休囚，遇绝时，根据吉凶应期不一样。断其吉，以用神长生时为应期，或以元神所临地支为应期，断其凶，用神入墓、逢冲、受克时为应期，也有用神衰极，逢长生之时为凶的

七、用神入墓，或以冲墓之时为应期，或以冲用神之时为应期。

八、用神逢合，或以冲用神时为应期，或以冲合用神的地支为应期。

九、元神动而逢合，则以冲元神时为应期，或以冲合元神的地支为应期。忌神逢合，则以冲忌神或冲合忌神的地支为应期。

十、用神月破，则以合用神之时为应期，或以用神所临地支代表的年、月、日、时为应期，或以预测时的下个月为应期。

十一、用神、忌神、元神空亡，则以其所临地支代表的年、月、日、时为应期，或以冲空亡的地支为应期。

十二、用神被忌神所克，但卦中显示吉时，以忌神被克之时为应期，或冲去忌神之时为应期。

十三、用神、忌神发动化进神，以化进神的动爻所临地支为应期，或以合化进神所临地支的时间为应期。如果有一地支相合，则以冲开为应期，空亡，则以实空，冲空为应期，月破，则以合破，实破为应期。

十四、用神、忌神化退，则以退神即变爻所临地支为应期，或以冲变爻的地支为应期，或以合动爻的地支为应期。遇空，遇破，仿照进神的应期法则。

十五、用神伏藏，则以用神所临地支为应期，或以冲伏神的时间为应期，或以冲飞神的时间为应期。

十六、卦中只有一个动爻时，称之为独发，一爻独发，有时候以独发之爻所临的地支为应期，或以合独发之爻的时间为应期。

十七、卦中有五个动爻，只有一个静爻时，称之为独静。有时候以独静的爻为应期。

十八、忌神持世发动化出与用神相同六亲时，多以世爻的变爻为应期。

十九、用神发动化空、化破时，多以变爻为应期。

以上只是简单地归纳了一些常见的应期法则而已，应期有时候根据预测内容的不同，提取应期方法也有所不同。比如预测婚姻，有时候以父母爻判断应期，预测生孩子时，有时候以子孙 的胎、养之地为应期，预测行人，用神静而合日，则当日回，用神入墓于日，也应当日回。总之，需要自己长期积累，细心品味，方才可以把握准确。

《摇钱古卜讲义》

应期公式21种

自古到今，易学先贤们总结出各种颇具实用性的应期公式，我们在日常分析中，就好似用数学公式算术一般，直接套用这些常用公式运算就可以，无须每断应期都按转换原理逐一推算那么麻烦。常用的应期理论公式大约有二十种左右，易学者最好都能娴熟地运用套算。现系统性地将这些应期知识逐一归纳如下：

1、爻静六爻日辰冲填实，逢值逢冲之期应事。如主事爻临子水不动，后逢子期或午期应事，这应期公式多运用于静卦。当然，之中还有个细分的原则，就是主事爻静旺者，多会应在逢冲之期；而主事爻为衰弱者，较多会应在逢值之期；而应期也不会绝对性地局限于主事爻，有时候也会在元神或忌神临值之时应吉凶。

2、爻动，逢合逢值之期应事。如动爻临酉金发动，后遇辰期或酉期应事，这是最常见的应期方式。

3、爻月破，逢填实、补破或出月破之期应事。如子月占卦主事爻临午火，后逢填实之午期、补破之未期、或出了子月之期应吉凶。

4、日冲者，在应期层面也视为破，一般逢填实、或补破之时应事，当然最快者，也会在当日（期）或次日（期）应事。如寅日占，主事爻临申金，后逢填实之申期，补破之巳期应事。

5、旬空者，逢填实、逢冲实、或出空期之时应事。例如主事爻临午火旬空，后逢子、午之期应事，或过了子午之期应事。

6、爻遇合，逢两冲之期应事；爻遇冲，逢两合之时应事。包括三绊理论的应期思路，也是遵循这个原则，遇相合逢两冲之期冲绊，例如午动变未为绊，后逢两冲之子、丑期应事；也有逢午、未两值之期应事的，这是根据“二不合一”的特性，总结出来的另一个应期规律。注意在应期分析上，日月动的冲合都可以算是遇合遇冲。

7、动逢月合，一般数后三个月内应事。例如辰月占事，用神酉金发动生世，因为酉金与月令相合，故而巳、午、未三个月内将应吉利。这是我在多年实践过程中的一个重要发现，应验甚广。

8、应期单一者，同属性之期应事。如主事爻临子水，本来应该应在子期，但最后却在亥期应事，这也为正路之应，因为子水与亥水属性相同，这是本人长期阅历过程中的另一发现。

9、变爻者，若非回头生克，逢值逢冲之期应事之吉凶；若存在回头生克，逢值逢合之期应事。例如卦有申金于变爻位置回头克用神，逢巳、申之期将应验事败。

10、化进神，于逢值、逢合或逢化进之期应事。如申动化酉为化进神，后逢值逢合之申、巳，或逢化进之酉期应事。

11、化退神，逢两冲或逢化退之时应事。如酉动化申为化退神，后逢两冲之卯、寅，或逢化退之申期应事。

12、遇三合局，局内凶者破局之期应事，冲成局三爻之时可破局；局外忌者成局之期应事，补局内众破绽之时可成局；吉断者不管局内局外，喜局宜成忌局宜破；三合缺一者，可在补缺成局之时应事，如巳酉缺丑，逢丑期成三合局之时应事。应期层面的三合局条件较为宽松，日令月令也可以与动变，组成应期细节层面的三合局。

13、三墓者，逢冲墓、冲爻或出墓期之时应事。如主事爻临午火墓于戌，后逢辰期、子期，或过了辰子之期限而应事。注意在应期层面，日月动变皆可论墓。

14、三刑理论，本身带有事凶意味，特别是疾病与官非之问，多应用于应期细节层面。一般三字之刑的构成，乃巳申寅、酉午亥、丑未戌、丑未辰、辰戌丑、辰戌未等，前两种最为常见。卦遇三刑，三刑缺一者，逢补全三刑之期应事，例如卦中日月动变中，已经有亥与酉，三刑唯独缺午，至午期补全三刑之时应凶。三刑齐全者，逢构成三刑之元素临值之期应凶.

15、爻之反吟，逢反吟元素逢值之期应事。例如反吟的组成元素是寅与申，到了寅申之期，就会出现反复周折。

16、伏吟者，若为最终目标爻，逢值逢冲之期应事；伏吟若非最终目标爻，则与一般动爻无异，于逢值或逢合之时应事。

17、爻藏伏，待其逢值或逢合之期应事，或飞爻逢冲之期应事，古人谓之“冲飞露伏”，其实应期层面，冲飞与露伏可以是各自单独的分析途径。也可逢飞爻空亡的期间内应事，这叫“飞空伏现”。

18、定性吉而爻受克，待忌爻受冲克之时应事。

19、定性凶而爻受生，待生旺元素被冲克之时应凶。

20、事吉爻过旺，逢墓或逢克之期应吉，正若《黄金策》所言：太过者损之斯成。例如主事爻临午火，遇旺火的日月占卦，卦中又见旺火动爻，后逢相克的亥期应事，或逢火墓之戌期应事。事凶爻过衰，逢长生或逢生旺之期应凶。例如某事定性为凶，主事爻酉金于日月动变过于衰弱，则逢生旺的土期，或逢其十二宫长生位置的巳期应凶。

21、用神多现，或元神忌神多发，则宜墓库以收藏，逢重叠多发者之墓期应事。例如主事爻为辰土，卦中巳火、午火齐齐发动生旺，此为元神多发，一般逢火爻之墓的戌期应事。

断卦定准断卦决窍

静爻逢值逢冲， 动爻逢值逢合，

太旺则逢墓逢冲克，衰绝而遇生遇旺，

入三墓以冲开为喜，遇六合适宜相击，

月破喜欢填合。 旬空以填冲为吉，

大象吉而受克须待忌神受冲克，大象凶而受克，须防克神受生旺，

元神来助来扶，还要看用神的衰旺，

忌神来克来冲，要看用神的元气，

化进神逢值逢合，化退神忌值忌冲，

有应验在变爻动爻，有应验要看独发独静，

用爻合住即以冲日断之，用爻休囚即以生旺之期断之，

用爻无气即以旺月日断之，用旺不动即以冲月日断之，

用爻有气发动，以合日断之，

用爻有气动动合日辰，或日辰临之动，或日辰临之动来合世身，即以本日断之，

用爻受制，即以制杀之日断之，

用爻得时旺动，又遇生扶者，此为太旺，即以墓库月日断之，

用爻无气发动，而遇生扶，即以生扶月日断之，

用爻旬空发动，即以出旬值日断之，

若用爻发动旬空被合，即以出旬之冲日断之，

用爻旬空安静被冲，即以出空合日断之，

用爻发动逢冲，此谓冲突，即以本日断之，

用爻伏吟即以冲月日断之，

用爻伏藏，即以出现之日或合飞神之日断之，

用爻发动逢合，动空逢合，静而逢合，以冲日断之，

用爻入墓于日辰，即以冲用之日断之，

如用爻自化入墓，即冲墓库之日断之，

用爻被旁爻动合或自化作合，即以冲开合我之爻之日断之，

用爻月破，待出月值日或合日可断之，

用爻绝于日辰或化绝于爻，即以出现之日断之，

如忌神合局来克，而用爻伏藏，即以出现之日断之，

故占卜应验之总法：合待冲，冲待合，绝待生，墓待开（卜易）风水堂：八字命理术语解释，破待补，空待出旬，衰待旺等法，远断年月，近断日时。

口诀：用旺还须墓日定，用休生旺日当成。

用伏但看用值日，动逢合住待冲神。