大道至简——老子.《道德经》六爻预测

大道至简——老子.《道德经》六爻预测

大道至简——老子.《道德经》

六爻预测中六爻兄弟爻持世，一般有主客两端之分，比如商务洽谈、项目合作、司法诉讼、外部环境等等，均涉及到主客两端。在六爻预测中对于主客两端是有着明确的规定，即世爻为我方大道至简——老子.《道德经》六爻预测，应爻为客方。也有在预测事件中，如果有着明确的六亲关系称谓，就不再考虑应爻，而是以相应的六亲爻预测。比如，预测子女升学、婚恋等涉及子女方面的事项则以子女爻为用神；预测父母及长辈亲属方面的事项就以父母爻为用神；预测夫妻方面的事项，男性以妻财爻为用神，女性以官鬼爻为用神。如果是纯粹预测自己个人方面的事项，则以世爻为主，再看所预测事项所指向的用神为何爻。

世爻和应爻是按照一定的规律在六爻中分布变化的，世应之间相隔两爻，分别在内卦和外卦的位置。在日常预测中，我们不必去考究世爻应爻的形成，只要手中备有一份八宫卦图就可以了。八宫卦图就好像一份家用电器说明书一样，照图操作就ok了。

一、世爻为自己

世爻为自己，一般预测过程中六爻兄弟爻持世，只要看看是何六亲处在世爻的位置（称之为持世），结合你所要预测的事项，就基本可以判断出事情的轮廓了。比如：求财，只要是妻财处在世爻的位置；求升职，只要是官鬼处在世爻的位置；求名望，只要是父母处在世爻的位置；求帮忙，只要是兄弟处在世爻的位置；求避灾，只要是子孙处在世爻的位置，均是理想的结果。求财得财、求官得官、求名得名、求助得助、求消灾就消灾。这就是世爻与用神合二为一的吉兆。反之，则为不吉，如：求财遇到兄弟持世；求升职遇到子孙持世；求功名遇到妻财持世；求疾病遇到官鬼持世，一切皆不如意。世爻与用神背反，所求事项就像竹蓝子打水一场空。

但是六爻兄弟爻持世，尽管妻财处在世爻的位置，就是可得钱财的信号，其它事项也类同，至于财源如何？中间有无阻碍？则要看妻财有无生扶冲克的情况。如果是兄弟处在世爻的位置，基本上可以判断不仅无财可得，还会有破财的情况出现。如果是父母处在世爻的位置，有妻财爻发动克世爻，就是钱财会找上门来。如果是官鬼处在世爻的位置大道至简——老子.《道德经》六爻预测，有妻财爻发动生世爻，也是一种可以得到钱财的标志，这些都是后面将要讲到更为细节的事。

二、应爻为对方

应爻为对手，也是外部环境，应爻是好是坏，全以用神的喜忌为标准。应爻与世爻是否同心同德，要看世应之间五行的生克制化。假如，求财以世爻为妻财堪称最佳，如果应爻又是子孙，用八字术语就叫“食伤生财”，在六爻预测而言，就是“妻财爻持世，子孙旺相生财，求财轻松自如”，表示对方或外部环境可以给你带来财运。如果是预测诉讼之事，得到官鬼持世，本身就是不吉之兆，再有应爻为妻财旺相生世，就是八字预测中所说的“财生官杀”，在六爻就是“助鬼伤身”。但是，如果是预测升职遇到这样的卦象，就是升官的表示，是有财力或得妻子大力支持的局面。由此可见，依据不同的预测事项，所得到的卦象尽管相同，但结论却大相径庭，个中缘由，就是要看你心中的意念是什么？用神是什么？以此作为取舍对象。这里我们就感受到了“易”的奥秘，也体会到了人世间的千变万化，凡事“差之毫厘，谬之千里”的道理。