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周易乾卦预测速成理论的复制品吧!——梅花易

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周易乾卦预测速成理论的复制品吧!——梅花

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民间有一种很简易的占卜形式,称之为"打交",用两块小竹片,随意掷在地下视其正反不同组合的情形而断吉凶,这也只能回答,是非题,正误题,或者吉凶题之类,行还是不行,好还是不好,二者必居其一。

类似的活动甚至影响到某些学者对预测学的误解,认为诸如周易预测之类,只是是回答是非题的,既然是二者必居其一,那么准确率巳经先天性地有了百分之五十的把握,再加上预测者察颜观色,汕嘴滑舌地说一些模棱两可的话,那么不难把准确度提高几度的。

所以现在预测大师满天飞,大概有不少就是这种预测速成理论的复制品吧!

其实预测应当是一种非常严肃的学术性很强的活动,绝大多数的预测并不是用来回答是非题的,虽然不排除是非题的存在。

在预测中,所看到的不是简单的照相的画面,而是电影式的过程。不是只看到然,而是还要看到所以然。

假如我们预测的兴趣不是仅仅满足于成,还是不成的结果上,而是进一步追究用什么方法,会经过哪些情节而达到成,或者梅花易数",在六爻预测中只是结合而观之,还不足以成为六爻体系很有法度的方法。

因为有一种简单很常见的情况使这种方法无法使用六爻占卜汉程,那就是六交卦中当摇出全静的卦时--没有变卦了,该怎样看事情的结果呢?

然而这在梅花易的方法上是没有问题的,因为梅花易肯定有一爻动,也就肯定有变卦。

追本溯源,我们还是看看周易原文吧。在周易乾卦中,也可说是非常生动地描述了某种“龙”的行为过程。

初九,潜龙勿用,韬光养晦,大智若愚,装聋作哑,其实是羽毛未丰,不敢造次,做个隐于市的大隐,在养心斋里研究《权经》也。

九二,见龙在田,利见大人,探头摆脑,投石问路,不敢离开老窠太远,小心翼翼,有什么风吹草动,逃回家也快,不是它要活得这么累,而是初民时期灾害太多,为了适应生存,这条"龙"不得已而如此学乖。“道心在危”如此周易乾卦预测速成理论的复制品吧!——梅花易,乃可言利见大人。

九三,君子终日乾乾,夕阳若,厉无咎,稍有小成,便以君子自居,“天将降大任于斯人也”的感觉就上来了,于是效法圣人,自劳其筋骨,自苦其心志,成天乾乾然,对人不敢出大气,鞠躬如也地对待上司和同僚,想当君子的龙,大约都要经过这么一种过程的--这样才无咎。

九四或跃在渊,无咎,小媳妇终于快要打熬成婆婆了,机会已经出现,于是上下跃如,常常不离五爻的左右,大丈夫的本色便能屈能伸,这条龙宠辱不惊,在渊中屈伸自发如,游刃有余,有这本事,还怕跃不上五爻吗?所以还是无咎。

九五,飞龙在天,利见大人,功夫不负有心人,到了五爻这个层次,总算功成名就,跃过龙门了,这时已经往来无白丁,谈笑有大人,专门支拜见更上面的大人,自我感觉极好,面地初二三四交,自然是“会当凌绝顶,一览众山小”了。

上九,亢龙有悔,真是可惜,虽然不至是小人得志便猖狂,但总因底气不足六爻占卜汉程,一朝到了高处,便飘飘然昏昏然起来,龙尾巴也不想再夹紧了,以为老子天下第-,一个"亢"字,盛气凌人之态如绘。灯红酒绿,纸醉金迷,养上几帮子"龙妃龙妾"弄它几栋子"龙宫别墅",也不要法,也不要天,于是终于又一个跟斗载下来,可能还跌到了比当初"潜龙勿用"时更惨的所在-“有悔”亦晚矣。

这个乾卦从初到上九交,便是这条龙的发迹过程和倒霉结局,从这里我们应当悟到事物过程可以在六爻卦的本身中去找。 研究事物进行过程的卦,古人论述较多的是对于身命运程的看法,如六爻筮法最早的"火珠林"占运限。

"大小运限,从初世起,阳顺阴逆,六位周流。"

卦之大限,以阳世为顺,阴世为逆,阳顺则自世而上,阴逆则自世而下。每一爻管五年,周而复始,逢生合则吉,遇刑伤则凶,其小限一年一位周流而已。

《易隐》书集诸书之大成,对于运限亦如是说:“从正卦世爻六爻占卜汉程,一年一位,在阴阳逆行之以定吉。”

根据以上引用的

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分析:

酉为门户,白虎临门户动,巳伏伤折人之兆,此卦世爻为阴,故事态线自上而下。

兑为口舌,应爻空亡,玄武为始作俑者,故此人在家中与老婆呕气,老婆出走为事端为始无疑。

未为酒,酉亦为酒,酉爻发动,生闷气想不开,一气之下就喝酒,这可不是借酒消愁,我们要注意到这个酒临白虎发动,加之卦象有伤折人口之兆,所以这个白虎应当是很凶的信息,这个临酒的"白虎"应该理解为"毒药"合乎卦理。

泽数为二,酉临泽宫,故为喝了两杯放了农药的毒酒。

把卦倒过来看,二爻为家,酉为门户,他喝了农药酒以后就离家出了门。

泽卦为塘,倒卦的变卦为艮,为东北,所以他出门以后向东北方向的一个大塘走去。

因为这里没有山,故艮只作方位论。

沿着箭头往下看,他的身影已经走到了塘边,这是例卦的二三四爻,是一个互卦的兑卦,兑卦也就是塘。

我们已见到他走到倒卦的第四爻了,他正在塘边上,同时,又是--个离卦的中间,已是毒火攻心,勾陈临官爻,勾魂的官鬼,黑白无常已经出现了,这倒第四爻同时也是坎卦--塘水--的边缘,他已支持不住,一脚踩进塘里--他并没有马上载进水里,塘边的水不深,还没到最后关头,这时,我们已看到他走到了倒五爻,这已是坎的中间,塘的中间了。

水已经很深,一切都晚了,毒药已大发作,一阵剧痛,只见他身影晃了晃,便倒进了水里,你看这父爻。已动变了官鬼。就这样死了。

实际的过程正如上述完全一样。

有的朋友问:这卦的终爻是青龙临财动周易乾卦预测速成理论的复制品吧!——梅花易,又持世,是不是死了以后又活了,并且还因此发了财?

那象是在编《聊斋补记》了,看样子他还想把这个曾死过的塘开辟为旅游景点,发自己的死人财了。

这个卦里倒五爻已变"鬼"了,事情也就结束了,不一定要把初爻作终爻--前面已经讲过。

假如一定要作终爻的话,那只能是善后事宜的花钱大结局。

动用"事态顺序法"有一个要点,要把一个卦的六个爻的每一爻的综合信息看成是事物进展的"标题大意",然后根据这些去大胆的编故事,只要不离法度,这个故事便往往符合实际。

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