厦门尤德才《易经》对中国文化主流的儒家、道家、术家之宗

厦门尤德才《易经》对中国文化主流的儒家、道家、术家之宗

厦门 尤德才

《易经》是中华哲学和中华文化的源泉和根本，自古以来即素有“群经之首”、“万经之王”与“百家之宗”的美誉。《易经》对中国文化主流的儒家、道家、术家、禅家、阴阳家、墨家、中医……等百家群流影响甚为深远，是诸子百家思想的总源头。不去研究或了解《易经》，不仅很难感受到中华文化的博大精深，也会对中华文化看法难免有偏颇。

如《易经》中的“元”与老子的“道”；《易经》中的“履”卦阐述“揣摩别人心思”的纵横家思想，苏秦张仪已到了“视履考祥”的最高境界；周易中心的“中孚”，外圆而内方，物极必反在大多数卦都透着这样的思想，成就儒家仁义德之“中庸”之道；《易经》中的“噬磕”卦透露着法家中“没有法律不行厦门尤德才《易经》对中国文化主流的儒家、道家、术家之宗，严刑酷法也不可取”。德为万法之本，商鞅变法没错，错在蔑视儒家的仁义道德，相信“霸道之说”和“帝王之术”，刻薄寡恩，玩权弄术。即商鞅之所以作法自毙，车裂五马分尸的终极原因是立信、立法、立威有余，而立德不足……。

中华传统文化是以老子为代表的道家思想和以孔子为代表的儒家思想为主体的，儒道互补的。老子的思想偏重《易经》的阴阳之“道”，讲天道的哲学思想。孔子偏重《易经》卦象之“器”（德）的文化方面，讲仁、义、礼，重人伦道德等人道。老子和孔子两位智者常被人们认为是中华文明的共同的代言人。老子代表中华哲学，孔子代表中华文化。

为什么孔儒思想能代表中华文化？为什么近6000年的人类历史上，只有中华文化体系是从未中断过的文化？为什么中华文明必将引领世界？它的奥妙在于“和谐”是中华文化价值核心。

《易经》的奥妙并不在于那些带有神秘色彩的卦象，而在于它是一种哲学的世界观与方法论，成为人们观察世界、解释世界的工具。其中充满辩证思想和系统思想。从天、地、人的关系角度来推理个人、社会、国家和自然之间的相互影响、相互制约的发展规律，人与万物应相互和谐共存的大道理。里面蕴涵了诸如“天人合一”、“和谐共处”、“对立统一”等无形大道深邃智慧，内容博大精深。

《易经》揭示天道、地道、人道，处处充溢着“和谐”之理。无论太极图、八卦、六十四卦、河图洛书，都体现阴阳相依、互根互补、不断此消彼长的互动关系, 相互依存，而不是对立，自然融通， 刚柔相济，上下相应，展现了大自然动态统一及和谐有序性。和谐处处可见，都在《易经》系统和谐的哲学里，提供人与人和谐、人与自然和谐、人类社会和谐的理论基础。后来的轩辕黄帝、儒家和道家都尊崇其学说，也是“和谐”这一概念的最初源头。

《易经》的和谐辩证理念是开启中华民族子孙后代智慧的钥匙，形成了中华民族特有的品质和中国人的国民性。他是一种精神，是一种文化和信仰，周行而不悖。

在人与自然关系上讲“天人合一，人与自然和谐”；在人与社会关系上讲“礼之用，和为贵”；在国家治理上“政通人和”、民族关系上讲“和亲善邻，协和万邦”；各文明之间关系上讲“和而不同，和平共处”；在家庭关系上讲“家和万事兴”；在商业上讲“和气生财”等等，影响中华民族的政治、经济、文化、思维、内政外交等，已渗透社会生活的各个层面。“和谐”是中华文化价值核心。

孔儒思想之所以能代表中华文化，在于孔子为代表儒家思想的精髓（诸如大道之行，天下为公、和而不同、仁、义、礼、智、信、勇、忠、孝、慈、中庸、和为贵、己所不欲，勿施于人）等道德伦理背后，隐含的价值取向是构建一个和谐的社会并成为指导性的原则，与中华文化价值核心的“和谐”最为吻合。造就现代人类文明社会中（诸如日本和魂，大和民族也深得和谐“中华魂”和儒家精髓），还有古人所说的“中华礼仪之邦”作出不可磨灭贡献。

《易经》的“和谐”理念是人类文明史上最辉煌的成果之一。把握了“和谐”与“和而不同”的精神实质，就是把握了中华文化价值核心和政治文明精髓。在今天全球化的新时代，愈益显示其智慧的光芒，对于构建“和谐社会、和谐的世界”具有恒久的现实意义和时代价值。

在当代，环境污染、恐怖主义、民族分裂、战乱冲突、金融核恐、强权霸权、人类世界存在生存危机。尤其易经讲文化，这次疫情如火如荼地在全球蔓延，俄乌冲突，国际问题更加复杂难解，或暗流奔涌。世界各国也正酝酿着山雨欲来的满楼风，危机四伏。由西方文化主导价值观遇到了前所未有的挑战易经讲文化，人类终于要面临一个抉择，生存或者毁灭。今天人类遭遇到前所未有的信仰与科学理性危机及生存毁灭的危机，急需有一种文化文明进行化解。因为，文化文明是影响政治经济关系的操作思路和运行方向！

人类社会和谐不是靠战争武力，而是靠文化文明。在今天处理当代国际复杂问题，消除战争，世界和谐、未来的人类生存安全易经讲文化，幸福健康，中华文化文明是最佳选择。“和而不同”的中华政治文明精髓，在追求和平发展的世界体系中，具有着现实意义和无法估量价值的救世良方，是未来文明人类社会所需要的。

什么是冤家宜解不宜结；什么叫顾全大局；什么叫相忍为圆……；中国人的智慧就体现在“仇必和而解”中。即最后解决的结果一定要和，不能让矛盾冲突扩大到大家灭亡。或者说，“和而不同”的中华政治文明精髓厦门尤德才《易经》对中国文化主流的儒家、道家、术家之宗，是让矛盾双方从斗争状态转化到相互竞争状态，最终转化相互合作共赢状态。中华“和谐”文明的伟大之处就是能包容和凝聚各种人类智慧思想、融合东西方文明。而且还可以调节各个国家民族之间的矛盾，化解当今人类生存毁灭的危机救世良方，建立共同繁荣的和谐世界。

由此可见，《易经》的“和谐”理念所延伸“己所不欲，勿施于人”、“四海之内皆兄弟”、“和而不同”、“仇必和而解”的中华文明文化“和谐”核心价值观，是解决人类生存危机，处理当代国际复杂问题、建立永久和平、共同繁荣世界的救世良方，是人类未来的发展方向，肩负着维护世界和平重任，中华文明必将引领世界。不了解《易经》就不要妄谈中华文化。