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收藏必备!太史公书11张笔记纸条!

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收藏必备!太史公书11张笔记纸条!

史记司马迁老先生

第二次品读《典籍里的中国》,我的内心是无比激动的,因为第一次带来的视觉震撼,让我现在都没有忘记,怀着虔诚的心,我打开了《太史公书》,和先贤对话,穿越时空的一次缅怀,我倍感荣幸,还是感恩所有,自己生活在这样一个“人人可以读书,人人可以学习”的年代,互联网,电子书,纸质书籍,那么多的资源与渠道可以让我们以史为鉴。在我们作为学生的一种概念里:想学?可以学?学得到?这是一种成长,究竟结果如何?这是一个疑问句。事在人为,吾辈收藏必备!太史公书11张笔记纸条!,后来之人,当奋发自强,为中华之崛起而读书,为事业有成而读书,为幸福生活而读书,活出当代人的精彩。

11张笔记纸条

《太史公书》司马迁,这是几千年来,我们的第1部纪传体通史,是由司马史,司马谈、司马迁父子二人,共同完成的巨著,讲述了从黄帝到汉武帝,三千年的历史长河。书中由《本纪》、《表》、《书》、《世家》、《列传》五种体例构成,共计一百三十篇,其中《本纪》里面,《五帝本纪》中的轩辕黄帝是我印象最为深刻的一个点,书中对黄帝的着笔较多,后面的戏剧性节目让我学到了“炎黄子孙”一词的由来,相传在最初神农氏世衰的那段期间,轩辕黄帝与炎帝两个部落兵戈相见,多少次战役的经历,让苍生黎民受苦,在一次炎帝部下围剿黄帝大本营的战役中,炎帝的部下被俘,黄帝的部下们集体要求收藏必备!太史公书11张笔记纸条!,处死这些敌人,为自己的家人们报仇雪恨,可黄帝心存善义,连年征战,这并不是黄帝想看到的,想释放这些降卒,就在与部下的意见不统时,炎帝的孤身来降,只为换得部下们的生命,这一壮举深深打动了黄帝等一众人,于是,黄帝高义,讲:贵族善耕,我族善战,本就神农氏之初期,我们都是一家人,为何不能和睦相处?于是,炎帝也讲:自己也是为天下大一统而奋战,就此,炎黄联盟,共为天下一体而成立,就此我们后人,有了一个引以为傲的名号“炎黄子孙”。日月永恒,天下一体。这太阳和月亮不知照亮过多少代人,天下一体,得以统一。《秦始皇本纪》书中记录了,功过分明的秦始皇嬴政,天下大一统,由此以国家形式存在,黄帝始于秦始皇,这一概念深入人心。可惜秦国暴政,有了秦二世而亡的结局,之后有了《陈涉世家》,陈胜、吴广起义,这也是第一次把人民做英雄,开创了用“世家”立传的先河,也可以这样讲:“忘秦始于陈吴发难,记载始于司马迁。”再后来《廉颇蔺相如列传》中的负荆请罪,相信很多人都耳熟能详,先国家之急而后私仇,站在民族大义的角度,蔺相如原谅了廉颇的冲撞,这一事件成为了千古佳话,也是我们中国的传统美德。《大宛列传》中,我们熟知了张骞出使西域,“凿空”了中外交流之路。至此,以人物为中心,通贯古今,记录故事的这种方式,中国有了第一部“纪传体通史。”

轩辕黄帝

《史记》这本书中《本纪》十二篇,主要讲述了帝王,《世家》三十篇,讲述了各个诸侯,《列传》七十篇,讲述了名臣将相,所占比达90%以上,还有社会各界代表人物。其中还有好在以人物为中心,其中4000多篇章中,精工细琢的都有300多篇,《汉书》的作者班固,对史记曾评价过:“不虚美,不隐恶”实录才是精神所在。皇帝的功绩在于,是家国一体的开端;司马迁的功绩是站在大一统的历史观、中华文明历史的坐标系上给出了一个起点典籍里的中国周易,和而不同,美美与共,大一统的思想就被记载下来了,从此,后来者的奋斗历程,史上有了《二十四史》的诞生。这本书也是司马谈和司马迁两代人的心愿,父亲口传身授,儿子,转益为师,老师讲:“读万卷书,行万里路”,就是这样。述往事,思来者,以家国一统的思想为基调,以司马迁为核心,带领当代读书人一起了解《史记》。

导师们的交流

让我感触颇深的一刻,是撒贝宁老师与司马迁老先生,互相行礼的那一瞬间,震撼无比,司马迁老先生问到:“《太史公书》尚未公之于世,你为何能背?”撒贝宁老师答:“学生来自两千多年以后,那时,人人可以背,人人可以学。”不禁让我感慨到:“孩童年幼之时,严于律身,实为教育,懵懂无知的年龄,教他,他就会,不教,就不会,成绩优异的学生,一面是天赋,一面是严师,再一面就是社会环境。”条条大路通罗马,儿孙自有儿孙福,这也是我的导师曾经告诉我的一句话:“终点就那一个典籍里的中国周易,路却很多条。”

游学远行

司马一氏,历经尧舜夏商至周,世代为天官,掌管历史,司马迁得父亲司马谈赠笔的那一刻,我也特别开心,因为那是司马迁的“史官之笔”,是值得纪念的事情,司马迁就此许下承诺,记录下了自己的第一次诺言:“从今天起我也要记录一件事,司马迁要做史官”,司马谈老父亲的开怀大笑,让我也心中荡起丝丝波澜。我自己也是有那么一刻,回忆起来,也很美好,不敢忘记,那是父母曾经对我的教诲。想起父母,我有些遗憾,二十五岁,还未曾在某一领域有所建树,事业刚刚有起色,家庭也挺幸福,满心期待的是向未来挑战,为梦想去奋斗。书中提到了舜,20就因孝顺而闻名于周边,所到之处皆受恩惠,从小家成就大家,舜的忠孝精神,千秋万世,永远流传。千秋功过,皆载青史。究天人之际,通古今之变,成一家之言。——《史记》读史记,我们可以学到大舜的美德,勾践的隐忍,孔子的先贤之义,屈原的家国情怀,项羽的英勇以及败亡,山河本就是一部史书,壮游如同读史。

父亲的心愿:“续写青史”

让我落泪的瞬间,是司马谈讲:史官终将离去,青史千年永存。泰山封禅大典,司马谈因为身体有恙,去不了,司马迁心中挂念父亲的身体,不愿前去,迁父的临终一言:“迁儿,一定要敬畏你所写的每一个字,我们司马一氏,世代为天官,风扇大典如此盛会,我们不能不去见证啊!”点醒了司马迁,替父尽了史官之责。后面司马迁子承父志,接任了太史令一职,再后来的“李陵之祸”,司马迁被处腐刑,生无颜面见父母,死无言赠入祖坟,身体发肤受之父母,毁伤极为不孝,也会世人被世人所笑,但是也给司马迁一次重生的机会,可以说让司马迁的历史观得到了升华。司马迁讲到:“周文王被拘禁,推演出了《周易》,孔子窘境时写出了《春秋》,屈原被放逐,赋《离骚》,左丘失明,做出《国语》,孙膑被挖去髌骨,写出《兵法》,圣贤往往发愤而作,有了那么多《诗》,我司马迁今日虽然受辱,但是青史未就,死即为不孝。《太史公书》一共五十二万六千五百字,我问你:“此书,当得我司马迁再活一世 否?”撒贝宁老师思虑过后,郑重到:“当得一世重生,堪称万世不朽。”

司马迁的“问”

撒贝宁的“应”

穿越时空之后,我们后人得知,为什么会有人人可以读书,人人可以读史这样的盛况,也得益于司马迁外孙杨恽,将《太史公书》公之于众,这一善举,让读书变成人人敢想,可读的现象。其中像很多的,后来文学家,比如班彪班固父子,鲁迅先生,等等很多文学家,都有对《太史公书》有过评价,鲁迅先生评价:“史家之绝唱,无韵之离骚。”《二十四史》中,《史记》在首,实至名归。历史本就是人民创造的,以人民为视角,以人民为核心,这是需要的。欲知大道,必先为史,述往事,以观成败典籍里的中国周易,见得失,明是非,这是一种传承。

典籍里的中国周易语录摘抄_典籍里的中国周易_我国古代典籍《周易》用

鲁迅老师的评价:“史家之绝唱,无韵之离骚”

我仅仅只是几千年后的一名学生,读历史,跟着撒贝宁老师和各位导师,各位演员导师,一起品读了《典籍里的中国》~《史记》一篇,感概良多,愿意反复品读“古今典籍”,让自己扩充知识储备,想起了撒贝宁老师在最后的一句话:先生,感谢先生,书写青史,写的精彩,请受炎黄子孙一拜,实在震撼人心。

这一拜,就是永恒瞬间



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