南怀瑾老师读《周易》的人又分为两种，读懂的和没读懂
时间：作者：起名专家
南怀瑾老师读《周易》的人又分为两种，读懂的和没读懂
世上有两种人，读过《周易》的，没读过《周易》的。
读《周易》的人又分为两种，读懂的和没读懂的。
读懂的人乐知天命，用六十四卦的智慧过得顺风顺水。没读懂的人爱掐指一算，嘴里老是唠叨着“大凶”“大吉”，把生活过得一团糟。
《周易》是“群经之首，大道之源”，它通过卦象，将地将天、地、人运行的规律讲透了，透过它，可以“知幽明之故，知鬼神之情状，见万物之情，天地之心”。
简单来说，读《周易》，你就能把命运死死地捏在手里，做命运的主人！
难怪中国圣人孔子说：“假我数年，五十学易，可以无大过矣”
不但中国人自卖自夸，西方人也已经被《周易》迷得神魂颠倒。日本明治维新时期，要进内阁，要是你不懂《周易》，没门！
心理学大师荣格是地道的《周易》迷，他甚至说：“《周易》远远超越了西方人的思想 ，是人类唯一的智慧宝典”。
荣格不但迷《周易》，还迷一本号称“万经之王”的书——《老子》。2500年了，你可知道它帮助多少人逆袭成人生赢家了？
曾国藩靠《老子》一洗颓风，还做了“三不朽”圣人；白岩松靠《老子》过渡中年危机，改变一生命运。
《老子》是世界级的万人迷经典，它的世界范围內发行量仅次于《圣经》。
学者余秋雨认为，《周易》和《老子》是“中华文化的思维起点”。换言之，你只需要读这两本书，就能把积淀5000年的中华文化搞懂。
生容易，活容易，生活不容易。或许，你为了车、为了房、为了碎银几两，终日烦烦恼恼，焦虑不堪。
或者，你正处于人生低谷，需要有人搭一把手；或者，你春风得意，想向上再迈一步。
如果你想掌控命运，实现心中千百个愿望，请打开《周易简释》和《老子通释》组合套装吧。
这两本书是“中华文化的坚定捍卫者”余秋雨的新作。他的书，讲求实用、最贴地气，用现代化语言讲古老经典，总能讲到人的心坎里去。
《周易简释》《老子通释》选取最贴近现代人需求的章节，紧扣现代人的心灵困惑，进行贴心讲解。
主题很通俗，都是认知思维、人格修养、人际交往这些贴近生活的内容。
语言很诗意，用深受读者喜爱的余式散文，把古文之美展现得淋漓尽致。
读这两本书，你既享受到文字美，又能拿到命运的钥匙。你怎么可以错过这种好处？
要是有人问：华人世界影响力最大的作家是谁？很多人的脑海里，都会浮现出余秋雨的名字。
30年前，余秋雨是中国最年轻的高校校长，国家级戏剧大师，前途无可限量。
可谁会想到，他居然连续23次辞职！他辞职的理由，不是有更好的单位、待遇，而是去追梦：到世界上最危险的地方，寻找文化遗迹，探寻中华文化的灵魂。
他像徐霞客那样，背上行囊，孤身一人，穿越四万里，亲身考察人类重要的文明遗址，寻找中华文化的灵魂。
他把所有的感悟倾注于《文化苦旅》。这本书火遍了整个华人世界，成为印刷量最大的现代华文文学著作之一。
往后30年，余秋雨一直为中华文化努力。他影响了几代中国人，帮助数以千万人在心灵的荒漠中找到方向。
在“余秋雨翰墨展”上，他所有出版的书堆成一面墙，连他自己也吓了一跳：“突然发现自己写得太多，堆成书墙太吓人。”
2019年，他在网上讲解“中国文化必修课”，收听人数达到9000万！
为什么余秋雨的书会这么受欢迎？因为他的作品总是切中现代人的心灵需求，给予人实际、切身、有营养的精神指导。
余秋雨能做到这点，在于他这么多年来，不论面对阳光还是风雨，他都在践行中国文化。
我们遭受攻击，嘴里说不在乎，心里却总觉得有根刺，那余秋雨面对外界诽谤，是怎么做的？
《周易简释》中讲“天道精神”中的一段话，或许就是答案：
君子也会消极、低迷、沮丧，但是，只要抬头看看天宇，看看日月的运行、四季的轮转，就会振作起来，因为天道以自己的刚健在映照、在呼唤。
你读《周易简释》和《老子通释》，不是在读“之乎者也”的死板教条，而是学能马上拿起来用的人生指南。
余秋雨用生命的能量，让经典活起来，让经典变得和蔼可亲、紧贴现实、紧贴你的需求。
想让《周易》《老子》做你的老师，时时指引你的前路吗？翻开这两本书，你一定心想事成。
《周易》很神奇，但它也难懂。就连大儒朱熹也忍不住吐槽：“《易》难看，不比他书。”
学《周易》，《周易》原文自然必不可少，还要看概括、解释《周易》的《易经·系辞传》。
这些内容加起来，绝对是压力山大。别说领会当中的智慧了，能把六十四卦的名字搞清楚，已经算你厉害。
《周易简释》确实够“简”，内容精简、主题通俗，你不用费劲 南怀瑾老师读《周易》的人又分为两种，读懂的和没读懂 ，就能获取当中的智慧。
余秋雨为了适应现代人需求，对《周易》六十四卦作“一度选择”、“二度选择”，挑选出最贴近生活的二十五卦，让你能快速把《周易》的智慧融入生活。
对于《易经·系辞传》，主要选取更为重要、较少重叠的《系辞·上传》进行解释。
选择性讲解不等于将就内容。《周易简释》在《前论》中，用了整整14页，详细介绍《周易》的来源、演变等内容，为后面的深度阅读打下基础。
你可能也遭受过命运的“降维打击”，它让你笑你只能笑，它让你哭你没法不哭，你仿佛只能做命运的扯线木偶。
但当你把《周易简释》读进去了，就能骑在命运的头上，做人生真正的主人。
常言道：人生不如意事十常八九。你肯定很想万事大吉，无灾无祸吧？
恰好，《周易》的“谦卦”是唯吉无凶的。《简释》指出，只要你有谦下的修养，就能得到天道、地道、人道的加持介绍周易的作品，遇到什么事都是上上大吉。
有些人迷恋“人脉决定一切”，总是喜欢巴结人、讨好人，结果到最后也没换来什么好处。
《简释》引用“损卦”，一针见血地道出真相：巴结人没用的！你自己强了，好朋友自然就会来；你不强，巴结也只是白费劲。
《周易简释》没有繁复的注解和术语，它只有贴地气的生活指导，让你掌握变化，掌控人生。
透过《周易简释》，你一定能够淡看风云、笑对人生。
《老子通释》早在4月出版，很多人看了以后，大呼“重获新生”。
《老子通释》广受欢迎，除了老子这个老祖宗的加持，还有两个原因：
其一，《老子通释》的文字很美，完全呈现出《老子》原文那种“哲理性散文诗”的美。
《老子》的原文有多美？请读读以下两段话感受感受：
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已 。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈
你发现了吧，《老子》的原文句式整齐，很多句子最后那个字会押韵，所以读起来酣畅淋漓，简直是一种享受。
但很多流行的翻译，把《老子》那种韵律美、句式美无情地剔除了，比如“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽”的翻译：
缤纷的色彩使人眼花缭乱，嘈杂的音调使人听觉失灵，丰盛的食物使人舌不知味。
这种翻译，意思是到位了，却没有了语言的美感，实在大煞风景。
余秋雨的译文，保留原文的文字美，只是改动其中的小部分，让你领会原文的意思：
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口伤，驰骋打猎令人心狂。
其二，《老子通释》揭露事物的底层规律，提供多种“逆袭”方式，让你全方位、多角度、无死角地进行人生逆袭。
比如在人际交往方面，很多人被误解了，就一脸不甘地解释、申辩，但《通释》告诉你“没必要”，因为“知者不言，言者不知”。
被理解是偶然，被误解是常态，当你看透这个规律 南怀瑾老师读《周易》的人又分为两种，读懂的和没读懂 ，被误解了，笑笑就过去了。
很多人习惯了“患得患失”的思维，总因为一点宠辱而乍惊乍喜，时间久了，内耗严重，心累得很。
《通释》破天荒地告诉你：其实“得宠”、“失宠”，都是一件卑下的事情，你何苦自困愁城？
人们常说，现代社会是一个“弱肉强食”的社会。在残酷的竞争中，要怎么样才可以长久生存？
《通释》告诉你一个“天地逻辑”：天地长存，是因为无私；人要长存，也要有利他精神。
不懂得万事万物的底层规律，永远只能做个“土挫穷”，整天唉声叹气，干啥啥不行。
当你领会了事物的真相，就会恍然大悟：逆袭就这么简单啊！
不妨看看《老子通释》，你会发现，就算身处谷底，逆袭也是一件简单又简单的事。
你可能不知道，余秋雨除了擅长写作，还是一位精于书法的高手。
他出版了多部书法著作，如《庄子译写》、《屈原译写》、《苏轼译写》、《心经译写》等书法著作。
如果你想欣赏余秋雨的书法作品，只要翻到两本书末尾，就能看到他最新的书法作品《周易录行书》和《老子行书》。
余秋雨一边思索《周易》《老子》的内容，一边运笔于手，挥毫泼墨，以行书写就《周易录行书》《老子行书》.
他对《周易录行书》尤为满意介绍周易的作品，认为是自己“平生书法的代表作之一”。
欣赏着清新润泽的行书，思考经典的哲理，其乐无穷。无论送礼还是收藏，都是上佳之选。
这两套书采用典雅精装、烫金工艺，看上去便是浓郁的书卷气。
内页采用双色印刷，原文、名家的话会用橙色强调，亮丽的色泽，让你的阅读愉悦感长久持续。
像《周易简释》《老子通释》这样的书，送给别人，可以彰显你非凡的文化品味。
收藏在家，书中穿越千年的文化力量介绍周易的作品，会让你忍不住再三翻阅，再再品味。
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