用爱情的角度来看《易经》里的一个是可行的

用爱情的角度来看《易经》里的一个是可行的

其实我想一个标题就想了很久，我一直在琢磨是以“用爱情的角度来看《易经》里的一个卦”作为文章的标题，还是用现在的标题，似乎怎么都不对，因为《易经》最神奇的地方在于它包罗万象，蕴含世间万物运行的法则，爱情里有没有《易经》我不清楚，但是把爱情和事业乃至人生都套用到《易经》里绝对是可行的。

《易经》作为群经之源，排在群经的第一位，我第一次接触它的时候，并非来自它本身，而是里面的两句话。

“天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物。”起初听到这段话的时候是在某篇心灵鸡汤文章里，这世上最神奇的地方就在于，遇见第一次的事物就会开始频繁出现，其实并不是它才出现，它是一直存在的，只是等待人去发现，当它引起了你的注意，那么它出现的次数增加也就成了一种必然，人只要走在学习的路上，知识自然也会靠近这个人，你想要什么，就去靠近什么，你自然会得到什么。

后来发现大名鼎鼎的清华大学校训正是“自强不息，厚德载物。”

在后面发现，这两句话皆出自《易经》。

往后，每每听到《易经》二字越发觉得它神秘用爱情的角度来看《易经》里的一个是可行的，好奇心一直在膨胀，又听闻《易经》晦涩难懂，所以一直无缘与之相见，近日看了一档综艺节目，终于下了决心，买了几本书来看，这一看就被里面的内容迷住了。

我一直觉得遇见书就和遇见人一样，缘分到了，自然而然就来了。缘分不外乎，读你想读的书，见你想见的人。

相传远古时期伏羲氏用眼睛观察宇宙万物，用想象力创造出一套系统，而这套系统的根源就是一画，叫做太极。而一切都是从这一画开始。

伏羲一画开天地，这一画就是太极

《易传》中写道:“易有两极，是生两仪。”这就是人们常说的“太极生两仪”，意思就是说太极中包含着两种对立的力量，而这两种力量就是阴和阳。

相传《易经》的作者并不是只有一个人，他经上古时期的伏羲氏，中古时期的周文王，还有近古时期的孔子三人合力完成，流传至今。

开始我也觉得易经是一本算命之书，我儿时就听说“天机不可泄露”，似乎知道太多的人都不长命，始终对这类书籍有一丝敬畏和恐惧，而这一切都来源于未知，当我去深入了解的时候，才发现偏见差点让我与它擦肩而过，谁知初次读它就让我欲罢不能，似有一种相见恨晚的感觉。

正所谓“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”

我就简单的说下这八卦指哪八卦，易经的道理太多，我说不完也说不清易经爱情占卜，直奔主题，我将尽我所能把它说清楚。

地山水风雷火泽天，是为八卦，就是我们从宇宙万象归纳出来的八种基础元素。其中七种元素都好理解，泽就是河流海水。

在《易经》里上面八种元素分别对应着坤、艮（gen第四声）、坎、巽（xun第四声）、震、离、兑（dui第四声）、乾。

其中乾坤代表天地，这个是我们所熟悉的，另外六种都比较陌生，在这也不用真的去理解。

而今天我要说的就是乾卦六龙。

之前的图一叫太极，也是阳的写法，下面是阴阳的写法。（八种元素都有它的图像，全部是阴阳两线组合而成易经爱情占卜，为了直奔主题，就不一一上图解说了。）

一阴一阳之谓道

而卦是用六条阴阳交错的线组成，一起组合成了六十四卦。

卦由六条阴阳交错的线组成，一起有六十四卦，上图六条全是阳线，是为乾卦六龙

很多人看到这可能会疑惑，我根本看不懂这些线是什么意思，其实你不需要看懂，明白个大概就行了，就像你找人算命一样，你也不知道对方是怎么算的易经爱情占卜，直接看解法就行。

这样说是不是就是说我迷信?不是这样的，算命不可以全信，如果靠算命，这个世界是发展不起来的，用《易经》占卜只是为了勘测自己在哪个位置，是一种自我反省，自知的手段，不可全信，但是可以用来警醒自己，少走一些弯路。

卦是从下至上而解，任何事情都是要先从底下打基本，解卦也是一样。

每条线在《易经》里叫做爻（yao第二声），

初爻:潜

初爻叫做潜龙，爻辞是:潜龙勿用

潜龙勿用并非是字面意思，勿用并不是不用，而是要等待时机，如果一个人没有能力，还很高调势必会闹出笑话，有能力也不能瞎用，枪打出头鸟，就好比一个人初入社会要注意言行举止，否则就会处处碰壁，这是为人的第一层境界，勿用不是不用，不用就是废物，无用是善用，伺机而动。

如果放到爱情里该如何解读呢？

假如你很喜欢一个人，马上就去表白行不行?肯定是不行的，你首先的搞清楚对方是不是也喜欢你?对方的对另一半的要求是怎么样的，对方是一个怎样的人?如果贸然行动只会被拒绝，或者被欺骗，往往被拒绝几次我们就学聪明了，就会知道喜欢也不能马上就行动，这就是潜龙勿用，不是说不喜欢，而是等待时机。

一个盲目的人，算不上是龙。

那是不是要一直潜着，一直不出现?不，该出手的时候就要出手，否则机会就会流失，喜欢的人也可能被别人追到手。

底下第二条线叫，见龙在田，爻辞是，见龙在田，利见大人，见在《易经》里读现。

见

如果你非常喜欢一个人，别人需要你的时候，你就不能一直藏着掖着了，该表现的时候就的表现出来。

底下第三条叫，惕龙，爻辞是，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

惕

它的中心思想是四个字——忧患意识。

当你现龙了，表白真心了，这时候把自己的心拿出来给对方看了，势必要接受各种各样的考验，这时候就要引起重视，不要因为一点成功就开始沾沾自喜，得意忘形。但是也不要过于担心，有考验才能证明真心，它即是一种风险也是一种求得安稳的方式，恋爱时期很多人都在这一层次里，所以我们总是感到患得患失，感到迷茫。

第三条叫跃，爻辞是，或跃在渊，无咎。

跃

这一跃，要么飞龙在天，要么就掉进深渊。

其实我们都知道谈恋爱时的热恋期是爱情最美好的阶段，什么都是美好的，心跳，新鲜感，就连相思都带着香甜，但是结婚不一样，走进婚姻才是真正的考验，责任心和道德感，很多东西都要摆在明面上来，在离婚率如此之高的当今社会，用跃来形容在贴切不过。结婚是一段感情的最高境界，也有人说婚姻是爱情的坟墓，水能载舟亦能覆舟，婚姻能让人幸福也能让人痛苦。所以结婚后，要比之前对另一半更好，彼此之间需要更加爱护，更加包容，才能走到下一个层次，也就是爱情的升华。

第二条，爻辞叫，飞龙在天，利见大人。

飞

顾名思义，飞龙在天乃人生最高境界，能飞龙在天，自由飞翔，当然是大家都向往的，但是说自由飞翔都是骗自己的。正所谓爬的越高摔得越重，在爱情里，一手好牌打的稀烂的比比皆是，近年来，那些令人羡慕的神仙眷侣离婚的消息不绝而耳。在飞的同时，我们也要有所顾忌，婚姻不同于爱情，需要考虑的事情太多，柴米油盐，门第之见，婆媳关系等等，全部要照顾周全，除此之外，个人也要循规蹈矩，坚守本心，不做越矩之事，其实《易经》说的也是伦理德道。

第一条，最上一条线，爻辞，亢（kang第四声）龙有悔。

亢

在历史上有一个人诠释了什么叫亢龙有悔，因为是最高一层，很多人在事业上一生都达不到“飞龙在天”，但是他却做到了，秦始皇，一统六国，集天下的权势于一身，这是绝无仅有的，秦始皇最后的结果却很惨，留下千古骂名。

正所谓物极必反，当事物到达了顶点，到达了极致就会往反向运作，万事万物都是这个理。爱情也是一样，得到了对方，和对方结婚了，并不是爱情的终点。有些人明明很爱对方，最后却又亲手葬送了自己的爱情，有些人得到了就不在珍惜，等到失去之后又追悔莫及。即使是飞龙在天也要有所顾忌，莫要忘记初心，结婚后更应该自我约束，无视伦理道德的人必定会跌入万丈深渊，飞的越高便会摔的越重。

乾卦的大象是:天行健，君子以自强不息。何谓天行，就是天上的云和雨都要运转，要不然空气就不会流通，不流通天气就会凝固，草木就无法得以生长。所以天空中的云要行，雨要施，便是天行，光行也不行，还要持久，这才叫健。

爱情也是如此，一个人若是盲目去爱，必定会与心爱之人失之交臂的，从《易经》里可以看出:“宇宙万物都有其运转方式，看起来很乱，实际却是条条有理用爱情的角度来看《易经》里的一个是可行的，非常有规律。”可见爱情也要讲究方法，光有方法还不够，还要效仿“天”不断的行动，持之以恒，用真心去打动对方，这样的人何愁追不到喜欢的人，得到后才是起点，更要懂得珍惜，包容，理解，“天行健”般的爱情，要用一生去经营，这样的爱情方能长久。读懂《易经》很多人生之事都可以窥探一二，有则改之，无则加勉。