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佛法宣扬的“拯救世界”，是大乘佛教自古以来的一种宣传手法。至于大乘佛教说的“拯救社会”，更是历来从无证据。大乘佛教吹出“普渡众生”的牛皮，因此才能“拯救社会”，然而，大乘佛教用什么来拯救社会，仅仅依靠嘴皮子吗？大乘佛教若想拯救社会，还是先把大乘佛教自身先拯救了吧！这样的大乘佛教，拿什么来拯救社会？...

佛家02-20

如果你懂得放下，幸福就可能出现（深度好文）

如果你懂得放下，幸福就可能出现。问：佛教常说“放下”？”农夫离开后，佛陀微笑对众比丘说：“亲爱的比丘，你们是多么幸福，你们没有牛可以失去。我们常觉得这样才会幸福，那样才会幸福，然后执着于这些观念。如果你懂得放下，把“牛”释放，幸福就可能出现。...

佛家01-20

（李向东）关于放下对生老病死的事例

佛教故事：怎样把最难放下的生死放下?你觉得人生最难放下的是什么?然而生老病死是自然法则，不以人的主观意志为转移。”这位老人的话告诉人们一个朴素的道理，只要懂得顺应自然法则，就能想得开、看得透，拿得起、放得下，以淡定的心态应对生老病死，把坚强传给家人，把微笑留在人间。...

佛家01-20

修行者问布袋和尚，什么是佛法的大意？

放下是解脱，提起是勇气一个人如果什么都放不下，要想自由自在那是很难的事。现代人最大的烦恼并不是贫乏，而是个人所追求和所拥有的东西太多了，肩上背得太重，能放下是洒脱，能提起是勇气。佛教常被误以为消极避事，那是因为某些人们误认为佛教只重视“放下不管，与世无争”。事实上，世俗的忧虑烦恼，是没有止境的。...

佛家01-19

佛教常被误以为消极避事，与世无争

放下是解脱，提起是勇气一个人如果什么都放不下，要想自由自在那是很难的事。现代人最大的烦恼并不是贫乏，而是个人所追求和所拥有的东西太多了，肩上背得太重，能放下是洒脱，能提起是勇气。佛教常被误以为消极避事，那是因为某些人们误认为佛教只重视“放下不管，与世无争”。事实上，世俗的忧虑烦恼，是没有止境的。...

佛家01-19

《百业经》之佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典

丑女见到佛陀三门寂静、相好庄严、圆满严饰的金身，马上生起很大的信心，她想：“我供养发塔、指甲塔的功德已经很大，今天若能再亲自供养佛陀，功德更不可思议。金色刚满七岁时，对佛法生起信心，在求得父母的同意后，于释迦牟尼佛的教法下出家。出家后，她昼夜精进，很快地就灭尽烦恼，获得阿罗汉果位，成为具足大神通的阿罗汉。比丘们看见这一......

佛家09-17

南怀瑾老师：为什么当佛教传入中国后，为了适应中国的国情？

佛陀（即释迦牟尼）入灭（即逝世）时的故事：时已到了后半夜，佛陀说：“阿难陀，你们也许有人会认为，世尊的教导已经终了，我们再也没有导师了。”（后来僧团虽未废除任何戒条，但是他们把握了佛陀讲述此话的精神。佛教的创始人释迦牟尼，是人，不是神。他在临终前告诫我们：他活着的时候，整个佛教僧团，是“以法为师”，他去世了，就要“以戒......

佛家09-03

佛历牟尼佛诞生于何时？六点证据告诉你

佛历大致分大乘佛历和小乘佛历，中国历代高僧大德沿用的是大乘佛历，是以释迦牟尼佛诞辰日为起始时间来计算的。这样，佛生于周昭之世，灭于周穆之世的传说，也就成为一千多年来汉地遵信的说法，此为中国（北传佛教）历代高僧大德沿用的“大乘佛历”纪年法依据。四、佛历是由佛陀涅槃时计算起。佛教国家以“佛历”纪元，并以释迦牟尼涅盘日推算，......

佛家06-28

（李向东）供灯的十种功德，你有吗？

托嘎如意宝每天要供500盏灯，别人对他的供养，基本上不作其他功德，都是用来供灯。若能长期供是最好的，如果实在不行，也应该在每月的初八、初十、十五、二十五、二十九、三十，或者诸佛菩萨的圣诞佳节供灯。供灯功德是佛陀的金刚语，并不是我们信口开河。上师如意宝有些行为，现在看来真的不可思议，当时让学院每天供3000盏灯，这么多年......

佛家06-06

初学女众当谨慎防范，不懂佛理和戒律

不少初学佛的女众，是在现实遇到困难或感受到苦痛以后，才来学习佛法的。佛陀在世的时代，女子学佛而成为解脱圣者的，为数不少。她说：“不为什么利益，只希望将来有比丘涅盘，能够听到佛说他们已证阿罗汉果，而这些阿罗汉是曾经受过我供养的，我心里就欢喜了。佛叮嘱摩登伽女，若要和阿难结婚，先要学阿难剃发出家，学到像阿难那样的道心，才可......

佛家05-21

释迦牟尼佛十位大弟子释迦牟尼迦叶陀——释迦牟尼第一

释迦牟尼佛当年讲经弘法的时候，身边常随的弟子有1250人之多，在这众多的弟子当中，最有名的有十位，修行最好，并且每个人都有独特的专长，受到佛陀的赞扬和其他僧众的尊重，成为佛陀灭度后继承和弘扬佛法的主要力量，今天末学就和大家聊聊这十位大弟子。阿难陀也称阿难尊者，是提婆达多的弟弟，甘露饭王的儿子，释迦牟尼佛最小的堂弟，25......

佛家01-23

《法句譬喻经》第三届滨海国际(微)电影节参赛影片

并且告诉长者“万法无常”、“有生必有死”、以及“罪福产生的原理”，接着又说了一首很有哲理的诗偈：长者听了佛陀的这段话，心开意解，忘记忧愁，跪下来问佛陀说：“我的独生子前世到底造了什么罪业，为什么这么早就夭折了?这三个人因为见杀随喜，所以生生世世常受丧子之痛。因为您过去世曾经见杀生随喜，所以今生遭到丧子之痛的果报。您的孩......

佛家10-11