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风水堂:干支在占法中的定位

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风水堂:干支在占法中的定位

六壬占行人详细分析

壬占关键是要认定干支在占法中的定位。干支分不明,则占验无从谈起。大凡支为干之所寄,为日干所履之境,因此,在行人占中,当以日干为行人,以地支为行人所在之地。一般六壬书竟以地支为家宅,以日干为行人,实取象不当也。万事万物皆要有立足活动之处(即都要在一定地盘之上),故干可类万物,支在干下,干立支上,真万物立足地盘之上正象,按此理推占分定支干真实意义,可无误矣!另外,支干相互依偎六壬全神,不可绝然分开,干支相连,凡事物与事物有必然联系者,悉当以此意象取例,比如干为男、夫,支为女、妻类。夫离不开妻,妻离不开夫,故由干支来代表夫妻男女风水堂:干支在占法中的定位,实理所当然也。

占测行人,以干为行人,支为行人所在地。以三马、魁罡、传送、白虎为动象,以三传为路途:初传彼乡、中传为中途、末传为近乡。又以末传为足象。不同行人占测兼看类神年命。

支干年命发用处见动神、类神,行人必动。贵人逆治,三传传逆,支干相加相克,游子课,斩关课,年命类神入传逆转,皆主行人有回转之象。行人归期专以类神加临地盘字面和用神墓绝死之日来定。

课传中类神年命三马空亡,三位传进,三马临克恋生,支干相加三六合,关神、墓神、华盖覆日,发用空亡,伏吟课无马者,昴星课,河魁度亥,类神年命不入课传空亡者,皆主行人难归。

行人不归必有原因,类神临地盘生合者,必被人稽留,各依地盘象意占言何人留。类神并病符丧吊,年命上见白虎鬼爻病符,必因病而不得归。类神作戏神游神者,在外奔走不休而不愿归。财神临干支作墓者,皆主生意折本而难归。财爻父爻临干支年命上空亡无气者,必主无资金行李而不归。魁度天门,关神发用,中传空亡,天罡加四种入课传,初中空亡者,刚日昴星课,皆主路途有阻。未寅、丑酉相加临刑害支干者,必主风雨阻程。

无论测占行人与出行,皆依课传中的朱雀、天鸡、信神为信函之象。此三神入课传主有信来,入课传空亡或不入课传者,则主无信。

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测行人走失,专视类神和本命,尤以本命为主。以本命、类神加临地盘言其停留所以。本命旺相乘吉将吉神加临地盘生旺之方,必在外得意逍遥。本命旺相乘凶将入凶杀之地,目前尚平安,但恐不久必有凶厄,最要速寻。本命为三马、戏神、游神,必东奔西走六壬全神,不会长久停留于此处。本命休囚又乘凶将却坐旺相之方,有外渐有兴旺之象。又以本命所乘天将来言其在外情状。

至于出走之人能否找回或自回,专视课传中的类神年命,。三者入于课传中,皆主可寻回。三者不入课传乾,皆主难回,或一时回不来。类神年命三传传到四课之上,主自回。类神年命现初传,速回。现中末传,迟回。现干支上最快。即日而回。类神年命刑克日干,不想回归。类神年命生合日辰,必想回转。回转时日,专以类神年命生合日辰或作三六合时定之。

例1、2000年7月27日晨,因父母暑假将近一个月,尚未来常熟,遂初占一课看父母近日是否会来常熟。

庚辰六月丙戌日壬辰日午将,重审、励德。

鬼 子 后

父 寅 玄

子 辰 虎

勾 雀 后 玄

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未 酉 子 寅

丙 未 戌 子

未申酉戌

午 亥

巳 子

辰卯寅丑

断象:父母之占,以干为父,以支为母。又以干为外,支为家。今干上空亡脱气,父亲目前无意前来,支为母为家,支上发用子水天后作初传,子水天后为母亲,征示母亲将动从家中出发,三传向阳传向东南,恰为来常熟方向之象。又中传长生为阳爻,示父亲。初传之后传中父亲,表母亲先来,父亲随后会来。

后引:过了几天,笔者到长兄家,果然母亲在兄长家里,问她是28号来的。一个礼拜之后,母亲回家,到8月7号,笔者估计父亲已来,到兄长家里去吃中饭,一到看果然人在。原来父亲是在母亲回家之后接连来的,是在昨日6号。

例2、2000年10月29日晚,因跟邻居闲聊姨父到聊城办事已一段时间,遂袖传一课看其何日回转。庚辰岁九月庚申日丙戌时辰将,返吟、贼克。

财 寅 虎

兄 申 蛇

财 寅 虎

虎 蛇 虎 蛇

寅 申 寅 申

庚 寅 申 寅

亥子丑寅

戌 卯

酉 辰

申未午巳

断象:返吟卦主行人动回之象。今支干上逢驿马又发用,回来必速。回来时日,不在今天就是后天癸亥日。就今日者,驿马发用绝日也。应癸亥日者,亥为笔者本命合起驿马与姨父行年申相会也。

后引:当天晚上,姨父未回。到第三天下午申时,果然姨父从聊城回转了。

例3、庚寅年四月乙酉日辛巳时,湾子街二人来占子逃,看何方找寻,何日得见。元首、润下。

官 申 勾

父 子 贵

财 辰 常

勾 贵 后 虎

申 子 丑 巳

乙 申 酉 丑

酉戌亥子

申 丑

未 寅

午巳辰卯

断曰:此子逃于西南四十八里亲戚之家。其家近水楼房,门前有羊二只风水堂:干支在占法中的定位,柳数株。尔子与金山僧往来,寻之丙丁日可见。盖申为金,加辰为山,又水局围绕六壬全神,岂非金山乎?玄卯居亥,即近水楼房。亥支居未,上下相乘即西南四十八里,玄阴未加卯,门内有鬼柳二宿,故言门前有羊有柳。后四日其子方自金山回,于所云处见之。



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