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佛家
(蒙古记忆)衔草寺现存元代石塔1座王室
这座衔草寺竟是由一个古印度和尚在1500年前建造的。寺院的西南方是历代高僧的墓地。它不仅是济南地区较早开创的佛教寺院道场之一,也是济南地区唯一一处由古印度僧人创立的佛教道场。衔草寺残存的文物遗迹如实反映了它所走过的历程,展现了佛教文化的辉煌成就,下一步应妥善进行保护。...
佛家01-24
中国佛教史上的一位名僧,功夫不在王弼之下
自小出家志坚贞佛教为世界三大宗教之一。据《景德传灯录》在民间常称其为达摩祖师,即禅宗的创始人。玄奘(602~664年),俗姓陈,名祎,唐著名佛教法师、佛经理论家、翻译家。德宗贞元十五年(799),唐代明僧,为玄奘三藏法师之门人。...
佛家01-24
儒、释、道三家各自发展,各有传承
所以,我们应该学儒家做人,学道家做事,学佛家修心。同时讲究持重、勤谨、正气、担当以及自省、中庸的为人处世之道。道家思想主旨是自然和谐,道法自然,以无为治国,讲的是出世,道家思想的核心是“道”,认为“道”,是宇宙的本源,也是统治宇宙中一切运动的法则。...
佛家01-24
中国历史上十大著名高僧,你知道几个?!
佛教发展至今,已有两千五百多年,在我国更是十分盛行,自从传入我国后,历代名僧无数,今天我们就来盘点一下中国历史上十大著名高僧。鸠摩罗什,东晋十六国时期、后秦高僧,中国汉传佛教四大佛经翻译家之一。真谛,印度优禅尼国人,精通大乘佛教。惠能,俗姓卢,唐代岭南新州人,继承东山法门,世称禅宗六祖。...
佛家01-24
中华传统文化三大基石:儒释道、道家思想、道教
道家,分为道家思想和道教。道家思想则以老子为主,但老子并未创立道教,只是留下了一部《道德经》,为后来的道教提供了一个思想的基础,而道教创始人则为张道陵,也就是我们常说的张天师,主要是集合了民间神仙信仰,方术,以及内丹,符箓等。...
佛家01-24
南怀瑾先生:儒家重点谈人与人之间的伦常关系
南怀瑾先生妙解儒释道,说儒家像粮食店,佛家是百货店,道家则是药店。所以,儒家是粮食店。佛家有十万八千种法门,不管什么人,都可以在其中找到适合自己的修行方法,所以,佛家是百货店。庄子发挥老子的思想,谈到有钱人的六种灾祸,发人深省。“知足之足”还不是最高的境界,《庄子·应帝王》说了一个有关浑沌的故事。...
佛家01-24
南怀瑾老师:生病就好比变乱时期,要想拨乱反正就非研究不可
当时圣人之所以为圣人,就是因为得道;那时所谓道的中心,就是“心法”。佛教、佛学、佛法这三个范围不同,我佩服的、皈依的、信仰的,是佛法。...
佛家01-24
如果你懂得放下,幸福就可能出现(深度好文)
如果你懂得放下,幸福就可能出现。问:佛教常说“放下”?”农夫离开后,佛陀微笑对众比丘说:“亲爱的比丘,你们是多么幸福,你们没有牛可以失去。我们常觉得这样才会幸福,那样才会幸福,然后执着于这些观念。如果你懂得放下,把“牛”释放,幸福就可能出现。...
佛家01-20
(李向东)关于放下对生老病死的事例
佛教故事:怎样把最难放下的生死放下?你觉得人生最难放下的是什么?然而生老病死是自然法则,不以人的主观意志为转移。”这位老人的话告诉人们一个朴素的道理,只要懂得顺应自然法则,就能想得开、看得透,拿得起、放得下,以淡定的心态应对生老病死,把坚强传给家人,把微笑留在人间。...
佛家01-20
修行者问布袋和尚,什么是佛法的大意?
放下是解脱,提起是勇气一个人如果什么都放不下,要想自由自在那是很难的事。现代人最大的烦恼并不是贫乏,而是个人所追求和所拥有的东西太多了,肩上背得太重,能放下是洒脱,能提起是勇气。佛教常被误以为消极避事,那是因为某些人们误认为佛教只重视“放下不管,与世无争”。事实上,世俗的忧虑烦恼,是没有止境的。...
佛家01-19
(每日一题)古代有位老禅师,宁静致远
佛教禅语小故事20个佛陀初证悟,即慨叹所悟与众生相违,众生认为欲乐为真,佛陀则认为欲乐为假;众生认为佛性真如为无,佛陀则认为是有。”道,有难行道,易行道,有大乘道小乘道,有出世道世间道,一般学者,总要循道前行,但禅门学者,“丈夫自有冲天志,不向如来行处行。”道,有难行道,易行道,有大乘道小乘道,有出世道世间道,一般学者......
佛家01-19
如果你有6个苹果,怎样换来最大的回报?
佛家感悟:人生需要放弃这个故事阐述的道理其实很简单,但是有这种放弃的智慧的人却并不多见。【佛家感悟:人生需要放弃】相关文章:学会放弃也需要勇气人生感悟12-05学会放弃的代价人生感悟01-13人生需要学会的经典感悟04-24放弃是种收获的人生感悟04-19...
佛家01-19
佛教常被误以为消极避事,与世无争
放下是解脱,提起是勇气一个人如果什么都放不下,要想自由自在那是很难的事。现代人最大的烦恼并不是贫乏,而是个人所追求和所拥有的东西太多了,肩上背得太重,能放下是洒脱,能提起是勇气。佛教常被误以为消极避事,那是因为某些人们误认为佛教只重视“放下不管,与世无争”。事实上,世俗的忧虑烦恼,是没有止境的。...
佛家01-19
不要向任何人诉苦,因为20%的人不关心,剩下的80%听了会很
19、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。29、没有放下分别是苦,没有放下执着是难;放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。33、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。34、觉悟人生是无常.无我.苦.空,你就会将身心世界一切放下。...
佛家01-19
PAGE7佛教对中国文化的影响及对现在社会的意义
本文主要从思想界、文学界、艺术界和风俗习惯这几方面来研究佛教对中国文化的影响。(二)佛教对文学界的影响翻译佛教的典籍成为中国文化的奇葩之一。佛教的思想在诗歌、词中都有所体现。二、佛教对现代社会的意义(一)佛教对现代社会的积极意义佛教的伦理思想对我国社会的思想观念以及精神文明建设有着重要的意义。...
佛家01-16
进地家解读能我《佛祖都说为些什么?》
有于普通地众大说,艰深能佛法、严苛能修行无疑我没了吸引力能,所不佛教从最初能小乘佛法上的时用大能禅宗,经历为在和「限制越大越少,修行越大越轻松」能过程。佛教能在和基础对论叫做万法缘起。再比如说,佛教常说世界能本质我「空」,那么佛、佛经、佛对我否也我虚无能?...
佛家01-16
南怀瑾老师:学佛不是一个界次,只是机缘问题
成佛与修佛,学佛不是一个界次。众生本来是佛,没错,这是佛的境界。凡夫观佛,佛也是凡夫,这是众生、凡夫境界。学佛能成佛的。这才是真正佛的样子、现代的人这些个学佛的都是连边都靠不上、不过是比不学的还的是要有好处的、因此说、佛渡有缘人、佛家讲的是缘分。...
佛家01-12
南怀瑾老师:糊涂,那时我还没有开悟,你们不需如此
我们可以过家庭生活,尽世俗的责任,同时又能开悟。如果上帝就是爱,佛陀就是慈悲的话,那么我们的家人应该被包括在内,不该被排除。开悟以后我们就会变成这样,所以耶稣说:“爱你的敌人”,他不只是口头上说教而已,而是真正地体会如此。...
佛家01-12
风水堂:人间佛教与佛陀本怀
【洪修平】略论人间佛教及其在当代的推展大乘佛教的“世间与出世间不二”等思想为佛法与世间法的沟通提供了可能,而中国佛教则在传统文化的影响下使这种可能成为现实。四、论人间佛教在当代的推展...
佛家01-11
风水堂:佛教是伦理性的宗教
佛教是伦理性的宗教,人生佛教或人间佛教同样体现这一特色,这一伦理趋向在太虚的思想体系中就已经确定了。太虚将伦理道德修养看作是实现人生佛教、人间佛教和人间净土的重要途径。[3]《佛教世俗谛的人生观之一》。...
佛家01-11
风水堂:诸法因缘灭的因果定律
缘起是佛教的根本教理,是宇宙人生本来的、必然的、普遍的理则,所谓‘若佛出世,若未出世,此法常住,法住法界。缘起是佛教异于其它宗教、哲学、思想的最大特色,也是解释宇宙万法起灭,乃至生命起源的一种至高无上的真理。’这也就是禅宗所谓的‘见性成佛’,故知欲成佛道,必须谛观缘起。...
佛家01-11
哈佛是如何培养出优秀的孩子的?这是我见过最好的答案
分享出来,让每一个有哈佛梦想的学子都能感受到哈佛的育人密集,并且从中找到光明的前途和成功的方法。《哈佛家训》中有些经典的片段和语录,希望每个家长都能读给孩子听,使孩子有大好前途《哈佛家训》经典片段,希望家长可以读给孩子听,但愿每一个父母都能使孩子有大好前途...
佛家01-10
“惟读书才不会沦为低贱之人”——张英
中华民族有着优良的读书传统,崇尚读书、诗书继世之风绵延数千年,作为传统文化有机组成部分的传统家训蕴含着丰富的读书智慧。”“玉不琢不成器,人不学不知道”等人们耳熟能详的家训至今仍被人们奉为读书求知之圭臬。传统家训强调要抱着“敬心勤读,学如不及”的态度读书。...
佛家01-09
林黛玉的两句诗:重帘不卷留香久,杜甫、李白跟陶渊明的诗
正为他不讲忠孝,不讲道德,只把他日常人生放进诗去,而却没有一句不是忠孝,不是道德,不是儒家人生理想最高的境界。由于上面所说,我认为,若讲中国文化,讲思想与哲学,有些处不如讲文学更好些。理学家讲的是人生哲理,但他们的真实人生,不能像文学家般显示得真切。...
佛家12-30
梁宇地探学院儒家,道家,佛家思想不同点
梁宇地探学院儒家,道家,佛家思想不同点提纲:儒家讲得就是中庸之道,三纲五常佛教讲得就是众生平等,众生皆可成佛。...
佛家12-29
风水堂:前生五百次,换今生一次的擦肩
佛说爱情120句12、佛说:缘是前世修来的因果,于是,相识是缘至,相忘是缘散。23、佛说。64、佛说:今生种种皆是前生因果。84、佛说,今生你嫁的人,是前世葬你的人爱心爱情是什么,也许没有人看的明白,我也不懂。113、佛说,爱情是一千年的祈祷,一万年的守候轮回而得的结果。...
佛家12-22