中国古代诸子百家之说出自《庄子》“百家往而不返”

中国古代诸子百家之说出自《庄子》“百家往而不返”

我国古代诸子百家是春秋战国时代的产物，那时天下大乱诸子百家道家思想，而人们又想生存，又想发展，于是各个国家中思想人物产生了，他们不断用自己的思想说服其他人，此时我国在大动荡年代，一些涉及政治、社会、生活的说法就多了起来。有些思想家提出的学说主要为统治阶级服务，于是就成为一些有心人士研究的对象。

所谓的“百家”只是一个大约数字，关于“百家”之说出自《庄子》“百家往而不返”之说。到了汉朝，司马迁在《史记》中就把百家缩短成六家：“阴阳、儒、墨、道、名、法”。后来汉朝的刘向在编纂史书时，总结了先秦的书籍有一百多种。而《汉书》中把诸子分为189家，其中学说有4324篇。这是第一次详细记载先秦学说的数量。

而《隋书·经籍志》和《四库全书总目》等史料记载“诸子百家”其实有上千家，最有名的也就几十家，能成为学派的不过10家。

在这些思想家中，很多有名的人物至今被人传颂，比如管子、孙子、墨子、老子等人，那时能称为“子”的是思想家的代表，他们的学说再冠之以“家”，于是“诸子百家”便成为一个成语。

儒道两家学说

儒家是由孔子所创立，在秦朝时，由于秦始皇奉行法家，因此曾“焚书坑儒”。但到了汉武帝时，在董仲舒的建议下，汉武帝认为只有儒家才能效治理国家，既没有法家那样残酷无度，而且还能加强君王权威和统治，因此汉武帝发起“罢黜百家，独尊儒术”，确立儒家，也是历史君臣尊崇的学说。

儒家学说在各个王朝都很受用，对我国的历史发展有很大的影响。儒家讲求礼、义、仁、智、信，但真正的孔子的思想也有所缺失。儒家还有“六艺”之说，比如礼，要求人们无论在外还是在家都要讲究“礼”，师长之礼，尊父母之礼，这些对我们现在影响也很重，成为我国的传统。

六艺中的“书”是指用毛笔练习书法，但现在真正练书法的人很少了，当然书法作为我国有代表性的一种艺术。至于“数”是指古代算法。

但儒家思想之所受后人推崇，主要还是其大部分内容适用于封建王朝的统治，但也把孔子思想异化成一些让人不理解的风俗，比如重男轻女的残余至今还在一些老人中存在。可以说儒家影响最长远最广泛，已经渗透到我们生活的方方面面。

道家由老子所创，老子是道家学派的创始人。庄子是道家的代表人物。道家崇尚自然，道家虽然进入庙堂，但道家有其独特看待自然与社会的学说，还有无神论的思想。司马谈在《论六家要旨》认为古代道家为“易行难知，事少而功多”。春秋战国时，道家虽然门徒不多，地位也不同，但他的思想却有着很强的生命力。

从学说进入庙堂，成为民间修行的代表。道家讲究清静无为，这里的“无为”并不是无所事事，只是不做出格的事，不做那些不是自己职责内的事。道家讲究是“顺势”之意，要求人们要面对现实，古人有“邻国之间，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”，认为各干各的，谁也不打扰就不会有战争，实现人与自然、社会的和谐。但这种思想只是一厢情愿，哪有关起门来过日子的。但实践中真有脱离人情世事故而修行的人。

汉朝初年，皇帝中信奉黄老学说的较多，这也是道家一派。像汉文帝、汉景帝，主张老百姓的事自己去管理，政府不用费劲插手。所以道家的“无为”让皇帝也高兴，既没有野心，还对皇帝统治有推进作用。因此保留至今。

为何废除其他学说？

除了儒家、道家，还有很多学说有的自生自灭中国古代诸子百家之说出自《庄子》“百家往而不返”，有的不适应皇帝统治而消失。让我们看看另外三家有名的学说。

法家作为一种学派流传甚广，据史料记载，法出自夏商的理官。到了春秋战国时，法家的代表人物多，比如韩非子、管仲、商鞅等都是法家的代表人物。法家之所以能在秦国扎根并被秦国所用，主要还是法家讲究的法律严明，任何过失都会受到严格惩罚。法家的轻罪重罚，让人畏惧。法家认为人们害怕了，就不会做违法事情，社会就和谐了。秦国正是用法家立国治国，并且实现了统一六国目标，但统一六国后，秦朝继续用法家苛刻治理，这就不符合社会发展了，于是秦朝灭亡后，法家退出，汉朝开始用黄老学说治国，使民众从秦法的严苛中释放出来，社会又充满了活力。

兵家在秦秋战国讲究谋略武力解决问题，只要打败你，我的学说就有发展。兵家认为以武力解决问题后，社会就和谐了。但随着皇权的确立中国古代诸子百家之说出自《庄子》“百家往而不返”，皇帝当然不允许谁有武力和谋略就能互相打斗，那样的天下就永无宁日，那武力强就会把皇帝所推翻。因此诸子百家道家思想，兵家也不适应皇权，于是退出了政治舞台。

墨家讲究的是非攻兼爱，墨家的兼爱，是一种平等的互爱，爱自己的父母与爱别人的父母一样，爱自己的孩子与爱别人的孩子一样，那就社会就稳定了。墨家认为非攻，我不攻你并不是我没能力，因为我也有武装力量防卫。但到了以皇权为中心的时候，再奉行墨家那一套，就证明皇帝允许其他人有自己的武装，那就乱套了。汉朝初年各个亲王都有自己的势力，所以汉朝忙于削藩，就是不让墨家思想存在。

纵横家是春秋战国时的一个外交与军事综合运用策略的学说。实际就是联合多方打击另一方。皇帝为巩固统治，当然不会让各个部族势力互相联络串通，因此纵横之术就没有用武之地。

虽然一些思想学说消失了诸子百家道家思想，但有的融合于皇帝的统治之中，比如王朝统治缺不了法家，开疆拓土时，兵家及纵横之术也少不了。而墨家在民间也有隐性流传。

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