（李向东）风水和算命的原理，你知道吗？

（李向东）风水和算命的原理，你知道吗？

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对命运的探索是一个永恒的话题，无论在任何时代，人们对命运的求索从未停止过，因此，古代能人在《河图》、《洛书》的基础上，配合干支纪年法，创建了风水算命体系。

风水和算命的原理：

中国古代将事物的特质分为五种属性：金、木、水、火、土。世间万物都具有五行属性。

老子在《道德经》里面说：道生一，一生二，二生三，三生万物。这里的三，就是之阴阳相交！

阴阳相交，就会出现五种组合，太阳，太阴，少阳，少阴，阴阳平衡。古人为了更加形象的来表示这五种属性，于是就用金木水火土来表示：

太阳：完全是阳 --- 火

太阴：完全是阴 --- 氺

少阳：阴多阳少 --- 金

少阴：阳多阴少 --- 木

阴阳平衡 --- 土

五行还分为阴五行和阳五行。阴五行和阳五行中的阴阳和阴阳相交生万物中的阴阳不是同一个概念。五行中的阴阳是物质的固有属性，比如纯铁呈银白色，这个银白色就是纯铁的固有属性，只要是纯铁，就一定有这个属性，不受外界因素的影响。

物质由五行组成，五行又分阴五行和阳五行，因此物质也就是由阴五行和阳五行组成。对于生命来说，阴五行和阳五行是分离的，阴五行是身体，阳五行就是灵魂或者说是精神。非生命的五行阴阳没有分离，呈现出来的就是固定状态，不具有自主意识，也不具备主动改变的能力。

人是由精神和身体组合成的，一阳一阴，精神属阳、身体属阴。精神就像在上的天，无形在上，为阳五行，而身体像地，有形在下，为阴五行。

因此人体就有两套循环系统，一个属于肉体生理循环系统，一个属于精神能量系统。他们之间相互作用。所以，对一个人而言：他的精神、身体、心理、运气等等，都是相互作用，相互影响的。

并且外在环境以及物质对一个人的影响也相当大，当你掌握了这个规律，你就能人与周围环境之间的关系，也就会理解算命、风水等方面的原理了。同时也就可以找到适合自己的切入点去改变自己，让自己达到理想的状态。

天人合一

天指的是外在环境，比如宇宙中的各种天体，月亮距离地球比较近，更加明显。月亮的圆缺对地球潮汐的影响大家都很清楚，对每个人的兴趣的影响也是很明显的，紫微斗数等方面的算命术都是这个原理。

所以一个人的出生时间和地点，决定了这个人先天的精神能量的多与少，并且它们会随着天体的运转按照一定的规律来运转。

知道了你的出生年月日和时辰，那么这五种精神力量的运转规律就能够算出来了，对应出来的你的各个方面的表现。比如性格、长相、喜好、身体状况，以及你的运势发展规律等等。

风水

每一种物体背后都拥有一股五行的能量，当然这些能量也都是具备五行属性，利用五行的相互关系，就可以算出其对人的影响。所以说一个所谓的风水宝地，并不会适合所有人，只适合与其对应的人。

算命与预测最早被应用是为了生存，部落时代的人类用占卜获得更多的猎物和躲避危险，后来才逐渐演变成吉凶祸福的推演。现在的算命一般是指八字五行算命之法，占卜作为预测之方，比八字算命要早的多。

《易经》卜筮

原始部落时代，伏羲根据龙马洛河图画出了阴阳八卦，也就是先天八卦。

相传后来周文王“姬昌”被软禁在朝歌时候，又把伏羲的八卦进行了改进也就是后天八卦，原因是时间，气候等的变化先天八卦已经不能适合后来的一切，之后又推演出64卦。现在的卜筮使用的就是后天八卦基础上的64卦。

64卦的形成与8卦类似，每一卦有6尧，由两个三爻八卦组成，8的平方形成64卦。6尧的最上二尧代表天，下二尧代表地，中间代表人中华预测网四柱八字线排盘，《易经》中所有的思想都是从阴阳到天地人演变而来，也就是道德经中“二生三”这个过程。

在《周易》中，每一卦都代表了不同的含义，因此很多人认为《周易》是一本占卜书，实际上《周易》更是一本讲变化的书，易者异也，事物无时无刻都处在变化之中，不变只是相对，变化才是永恒。

因此，我认为周易是一本阐述变化规律的书，而卜筮只是附加值，并且卜筮是捕捉变化规律的方法，一种发现信息的媒介，其核心还是在于卜筮的人本身。

除了卦辞爻辞之外，《周易》的八卦还对应了阴阳五行、地理方位以及天干地支。后世所有的算命方法，八字、五行、面相等，其根源都是来自于《周易》，就像一道题的不同解法。易与天地准，能弥纶天地之道，易经之道，就是做人之道。

其实，《周易》对命运轨迹的捕捉更像是预测，显现的是某个时间点可能出现的情况及解决方式，而算命得到的则是命运趋势。

算命跟据已知的信息，通过特定识别方式，推算出人一生的命运走向，因此，算命中的信息识别法则才是最重要的，换句话说，就是通过八字或五行怎么能推算人一生的命运？就像1+1=2，是基于十进制算法，而1+1=10，是基于二进制算法。

只是这个命运算法早已遗失，我们现在所流传下来的八字、五行、周易等，更像是一个解码器，我们把已知的信息输入解码器中，就可以得到关于命运轨迹的信息，但是我们并不知道这个解码器的工作的原理。

因此，算命才会被认为神乎其神，玄之又玄，因为没人知道它的算法规则，包括算命师本人。

不同的人对同一件事进行占卜，为什么得出的结果可能会不一样？

不同的人不同的时间对同一件事进行占卜，得到的卦象可能并不一样，这也成为很多人将《周易》卜筮列为封建迷信的原因。

其实这是很多人对《周易》卜筮的误解，《周易》是一套探寻未来的算法，这个可能性很大。但其核心不是算法本身，卜筮过程的本质是激发人自身与天地的沟通，跨越时间、跨越空间。接收未来信息是所有物质固有的一种属性，而解读未来信息是生命所有独有的能力，生命的智慧越高，解读能力也就越强，未来改变的可能性也就越大。而卜筮是放大了与未来的联系，卦象则是未来信息的一种显现。接受未来的信息每个人都是有差异的，因此就会出现偏差。

而且并不是不同的卦象就表示不同的吉凶含义，在卜筮装卦的过程中，古人有考虑时间对卦象的影响，也就是日辰和月建，对卦中爻起生、克、冲、合的作用。也就是说，不同的卦象，在不同的时间对同一件事所表达的吉凶可能是一样的。但也仅仅只是精确到日辰，倘若能精确到时或者分，卦象会准确。

除此之外，《周易》占卜作为一种预测未来的方法，其所预知的也不是将会发生的现实，而是这种现实出现的可能性，因为未来并不真实存在，只是做为一种镜像对应现在，这种镜像可以同时无限个，代表着无限的可能性，哪一种镜像会成为现实，是由过去和未来同时决定的，过去代表定势，未来是变数，两者合在一起就是现在。

所以，无论过去好坏，每个人都存在着变数，这个变数才是人能摆脱过去趋势的根本原因。这也《易经》真正要讲的知识，易与天地准，能弥纶天地之道，易经之道，就是做人之道。

八字的起源

“八字”也叫四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为“八字”，因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。

四柱八字起源很早，可追溯到黄帝时期（天干地支纪元的出现），真正完全成型其实是在宋朝，徐子平在“三柱法”的基础上增加了时柱，形成了以日干为中心，旺衰平衡为根本，正五行生克制化为方法的四柱预测体系。

虽然只有八个字，但却包含了非常大的信息量。

古有年为根，月为苗，日为花，时为果之论。

年为根基，主要反映人的祖基及父母之荫等先天条件。

天干所显之物，地支所藏之物的力量大小明显小于月柱，也不及时柱，因年柱是距日主最远的一柱。年柱是父母宫，其他各柱对年柱产生的影响，将反映出父母的具体情况。

月为苗，呈生长状态，所以最为有力。经常使用“得令” 、 “不得令”的术语，就是指月令而言。月柱是四柱中最有力的一柱，它对日主的关系在八字中极具代表性。

月柱是大运的基点，是命与运的衔接处。在未行大运前，月柱同时又是实际的大运。月柱是兄弟姐妹宫，兄弟姐妹的情况可从月柱与日主的关系、月柱与其它之物的关系中反映出来。

日为花。日主荣花得茂盛之叶之簇拥，繁花似锦；日主枯，枝衰叶落，花呈凋零之状。日干为自己位，日支为配偶宫。干与支之间的关系可以片面地反映些夫妻之间的关系。日柱是四柱中惟一不动的一柱。日干是八字中惟一的各种关系的“参照物”；日支是日主最贴近的一物，是四支中力量最弱的一物。

时为果。时柱强，果实丰盛，其果可食；时柱弱，果实枯瘪，不能受用。时柱是小运的起跑线，也靠近日主，是力量稍逊于月柱的重要一柱。时柱为儿女宫，子息的荣枯旺衰可以片面的从其与日主的关系、与其他之物的关系中反映出来（子息之旺衰荣枯还与其它因素有关，故时柱表现出来的子息信息只能是片面的）。

其实，无论八字还是易经，真正的目的都是趋吉避凶，不是所谓的逆天改命，就像疾病的预防和治疗的关系一样，八字更多的是对人生进程的一种指导。

八字推命存在数千年，并非全为迷信，其背后隐藏了一套东方分类体系关于时间和空间的算法，只是这个算法与《易经》卜筮一样，都已失传。

相术：

中华相术起源先秦，成形于秦汉，是几千年来总结出来的宝贵的识人相物的经验。

相术分很多种，不仅仅只是面相，常见的有面相、骨相、手相、乳相这几类。对人的相术根本其实脱胎于相物术，物都具备五行属性，有其意，有其形，上至高山云端、下至丛林濳渊，都在五行之中。

同样，生命也是，只是生命自身的五行比物的五行复杂的多。比如人，人的身体各个部位器官都有其五行属性，不同的属性相互作用，推动人的成长发展。如果人的五行紊乱，就会出现疾病，运势衰退。

因此，在相术中，看一个人的相，并不是只看某一个部位，而是讲究五行配合和形神兼备。

什么是五行配合？

人体器官和五行是搭配的，眼睛属火、耳朵嘴巴属水、颧骨属金、鼻子属土、头颅眉毛属木，五行相生相克，任何一个器官过大或过小，都会造成人体五行之气的失衡。

比如鼻子过大，而双颧不起，下巴又小，整个鼻子在脸上就显得特别突兀，鼻子属土，土多金埋、金消水减，鼻子以泰山压顶之势压倒双颧，吞没法令和下巴，这就是大凶之相。

所以一个人的吉凶不在于某个器官长得好看与否，而在于面部各个器官的整体和谐，这就是“五行配合”。

手相也是同一道理中华预测网四柱八字线排盘，手相的好坏不只在于几条主要手纹，手纹固然重要，生命线要长、串钱文要深、感情线要稳、智慧线要透，但整个手掌的手型、厚度、润泽度更要考究，宫位和手型要相配，不能相冲相克，手纹和宫位要相配，不能相刑相害。

什么是形神兼备？

中国第一女相师许负就提出了“形神共参”的理念。形就是外表，包括人的面相、手相、骨相、痣相等等。古人常讲：表形易断，神气难测，神就是一个人透露给外界的气质、气场，也就是人的精神面貌，我在前面文章反复提到的精气神中的神就是此。

真正的高人，你从他身边走过，根本不用看什么面相、手相，你的吉凶祸福、穷通夭寿，他都了然于胸，一个人的行、走、坐、卧，一举一动，处处透露着吉凶。

传说当年李鸿章带着三个人去曾国藩府上求职，正巧赶上曾国藩在院中散步，那三个人往那里一站，还没来得及说话，曾国藩只瞟了一眼，就对李鸿章说：“靠左的人可小用；中间的人不可用；靠右的人可重用。”

曾国藩只看了他们的站姿和眼神，就下了定论，后来历史印证了曾国藩的论断，靠右的那个人正是后来大名鼎鼎的台湾第一巡抚——刘铭传。

其实，人的相是可以改变的（非整容），二十岁之前的相貌是父母给的，二十岁之后就是自己给的（李向东）风水和算命的原理，你知道吗？，相由心生，善良之人必有慈悲之相，有慈悲之相的人却不一定有慈悲之心，以相观人，更应该观其意，什么样的人有什么样的相，而不是什么相有什么样的人。

观人术

相术作为一个识人方法，只能在第一次见面时给你一个大致的判断标准，真正的想要看透一个人，识别人心善恶，更需要其他的方面入手。

其实看人的方法有很多，但最基本的原则大体有四条：

看他的关系网：如果要看一个人的身价和追求，我们可以看一看他的对手都是什么层次的人。如果你想看清一个人的底牌和实力，则可以观察一下他的关系圈，看看他有什么样的朋友。

看他个体的形象：看一个人在周围人眼中的形象、名声，则大体可以看出他为人处世的方式。如果你想看一个人的心术是什么样的，则可以观察一下他的眼神和他在与你说话时的表情。

看他的品位：他的鞋子、衣服以及他对于文化的观察和他的生活追求爱好、兴趣等。一个人的品味爱好体现了这个人的层次和对物质精神的追求，甚至人生阅历、品性等。

看他的“神”：一个人的精神面貌、气势感觉更能准确的反应一个人的实力和地位，以及未来的发展走向。就像一位老师和企业家站在一起，即便装束差不多，不做任何动作和言语，你都能很容易的分辨出来。不怒自威、凌厉果断，这样的人多是上位者；语气急促、言谈因紧张而结巴多为底层人员。

基本原则虽然只有四条，但是对一个人进行判断的观察点可以有非常多，很多大公司的在进行招聘就非常喜欢通过情景面试对一个人进行考察判断。

有条件的话，多去看看一些大公司的面试、网上应该也有部分视频，你可以观察被面试的人的语气、神情、动作等，判断他是什么样的人、判断他是否会被录用，然后看一下自己判断的是否准确。

生活中每个人其实都或多或少的带着伪装，伪装本身并不是什么坏事，伪装的目的才有好坏之分，看人、识人的目的也只是为了让自己能够结交到真正志同道合的人，但是，一定记住一点，不管是什么样的人，看破、不说破。

手相：

面相、手相、八字是传统算命术中最常见的三种，其中面相观察最为方便，但是面相会随着生活阅历而改变，不确定因素也最高；八字最确定，永远不会改变，所以八字推算出来的结果只会有一种；而手相则是介于面相和八字之间。

一般来说，手相就是指手纹，其实看手纹时，对手的型、色、度也是有讲究的，手型是否宽厚、手指的长度、色泽等，都会对一个人手相判断造成影响。

在相术中，最重要的就是五行配合和形神兼备。手纹固然重要，生命线要长、串钱文要深、感情线要稳、智慧线要透，但整个手掌的手型、厚度、润泽度更要考究，宫位和手型要相配，不能相冲相克，手纹和宫位要相配，不能相刑相害。

人的手纹并非是一层不变的，而是随着年龄逐渐长成。对于刚出生不久的小孩子来说，只有线（李向东）风水和算命的原理，你知道吗？，没有纹，也就是只有两三条主线，一般是生命线、感情线和事业线，其它的侧枝纹路几乎没有。

随着年龄的增长，手掌的纹路才会逐渐成长完成或者改变，而一个人心态、身体健康、情绪等会影响手掌纹路的成型，所以从手纹上才可以看出一个人身体健康、感情、事业等的发展变化。

看手相时，线为主，纹为辅。一般来说，手相中的主线不会突然发生改变，但是如果出现了主线的突然改变，则是说明身体、器官等发生了剧变，不过这种情况非常少见，即使重大疾病，也是有一个过程，对掌纹线的影响也是很小，但是在一些书中记载了这种情况，我推测应该是重大辐射，只有超强辐射才能让一个人的身体迅速发生改变，以至于影响掌纹线。

其实对于看手相，很多人还存在一个误区：男左女右。并不是说男左女右没有道理，而是这种说法不全面。

古代术数中，将万物分为阴阳，有阳男阴女的说法。在古代社会，左为上，右为下，对应阴阳，则是上阳下阴，所以男左女右，其实依原理来讲，不管紫微斗数或八字都有阳男阴女的排盘方式，所以手相也有男女之分：也就是男左女右之说。

手相有先天和后天之分，对于男子来说，左手代表先天状况，右手代表后天情形，女子则相反，看手相时先从先天开始，男孩子左手看先天状况，右手看后天情形。女孩子右手看先天状况，左手看后天情形。

人们所知道的男左女右，只是看先天形式的顺序。但是，为了能够得到更多的信息，使判断更加准确，两只手的手相都需要看。

其实，手相和八字一样，只是表明命运回归的趋势，也不代表一个人真实的命运，虽然手相有先后天之分，并且存在变化，但是，纹的变化只是代表了过去，先出现问题，然后出现相应的变化，而不是有了变化才出现问题，另外，人的手相也会因为环境和化学物质发生改变，类似于整容。

没有什么能够显示一个人真实的命运经历，命运只有经历过才能知道，真实的命运永远只会存在记忆中，同时这也说明，无论你的手相、八字、环境是什么样，你都可以去改变它，改变你自己的命运。

算命师是一群什么样的人？

算命师这个职业一直很神秘，也可以称为玄学师，占星、风水都为此类，并且不仅只是东方文明、西方文化乃至世界各地，都存在着玄学师。在中国，玄学系统是非常完善的，玄学师这个职业也是从最早的部落巫祝，演变成现在的风水算命师。

其实，古往今来，搞风水算命的没几个下场好的，喜欢找人算命的人也是一样，因为他们把人的命算来算去，等同儿戏，且不说算得准与不准，单是游离在罪恶边缘的贪心与利益就足以使双方迷失自我。一个想挣钱，一个想消灾，双方都忘了做人的根本在于自己，一切吉凶祸福都是人心所造，不问自身问鬼神，不修自我修香火。

很多算命的人都用《易经》做宣传，《易经》不仅是一本占卜书，前面也有讲，《易经》从头到尾都在讲解做人的道理，自始至终强调的都是个人自身的修为，顺乎天道、反省自身，提高自己的德和行，才能达到趋吉避凶的目的，换句话说就是，能改变你命运的人只有你自己，这是《易经》的一条根本法则。

而算命恰恰打破了这条法则，它让人们把希望寄托在外物上，寄托在算命先生身上，寄托在画符念咒风水起名等旁门左道上，使众生丧失了自己的心性、失去了自我。

喜欢算命的人，命运反而会越来越差，求财运的，财运越来越不好；求婚姻的，婚姻越来越不顺；求健康的，身体越来越差；求官运的，早晚丢了乌纱帽……命越算越薄，因为这些人把自己的命交给别人去打理，不可能有好。

这个世界，每个人的命运始终是不一样的，命来自于过去，运来自未来，承认也罢，不承认也罢，人是有命的。所以，圣人作易，希望后人了解自己的命运。当人们了解了自己的命运后，就想改变命运，坏的想变好，好的想更好，这是人之常情，无可厚非。

但改变的方法人们却寄希望于那些旁门左道上，如果画符念咒、调整风水、换个名字等等这些手法就能使命运发生变化，那命运也就太好改变了！那些街头的乞丐，给他们改个名字，换个地方让他们住，他们能不能变成富翁？肯定不能！那些病入膏肓的人，为他们画符施法、做道场，能不能使他们不死？绝对不能！该死还是照样死！

那些算命先生整天嚷着给这个起名改运、给那个催财延寿，如果他们真能做到，他们就不满街跑着算命赚这些辛苦钱了，早就躲在一个地方，催一大笔财，然后活上几百岁，美美地享受荣华富贵了！

我一直认为，算命只是作为认识人生的一种辅助手段。算命的过程只是一种解读，把八字面相翻译成命理解释，让你知道自己的命运趋势，而做到趋吉避凶，只能靠你自己。

《易经》中的六十四卦，代表着解决问题的六十四种方法，让你在遇到问题时，可以从不同的角度去分析解决问题。

善易者不占，不是不会，而是不需要，占卜的目的是为了找到方向，解决问题，真正明白《易》的人能够从中找到解决问题的方法，遇到任何问题都能沉着应对，使之往最好的方向发展，根本就用不着占卜。

学习《易经》，真正的就是要学习卦象中的道理，卜筮只是辅助，切勿舍本逐末。

算命师的境界：

真正的出家之人，无论是僧还是道，都是看破红尘，清心寡欲，绝对不会满街跑着给人算命。那些身着佛道服饰的人，出现在街头巷尾给人算命，不过是骗子们的低级伎俩罢了。

算命的理论一直很玄妙，不被大多数人所认知，并且现代人受小说、影视剧及街头摆摊算命人的影响，对算命这一体系或者职业有着很多的不解。对于我们现如今所流传的算命理论来说，算命并不难，尤其是街头算命，只要稍懂一些命理学常识，加上察言观色和心理战术就足够了。

很多人认为：现在的算命术中、八字、面相、掌纹等，类似与我们在读书时查字典的过程。

比如说中华预测网四柱八字线排盘，八字算命，公历（阳历）日期：1988年9月10日18时，对应八字为：戊辰辛酉戊辰辛酉，然后根据此八字可查到对应的命盘和五行及年命，并且可以看到详细的解释。

公历

1988年

9月

10日

18时0分

天干

比肩

伤官

日主

伤官

乾造

戊辰

辛酉

戊辰

辛酉

地支

劫财

伤官

比肩

伤官

五行

土土

金金

土土

金金

纳音

大林木

石榴木

大林木

石榴木

五行：4个金，0个木，0个水，0个火，4个土。

帮扶日主的五行：火土，克泄耗日主的五行：金水木。五行金土偏旺，亦制之泄之。

详细解释我就不写出来了，日期是我随便乱编的，我们可以从这里看出，这个算命的过程就是我们查字典的步骤，遇到一个不认识的字，根据这字的拼音或者部首查到这个字，里面有详细的解释以及词语用法，但这只是最基本的算命术。

高一层次的算命师，会对八字中所带表含义的做出不同解释，同样的一句话，应在不同的人身上会有不同的解释，也会有不同的表现。八字只是代表命运方向，方向虽然一致，不同的人却可以走出不同的路。

再高一层次的算命师，能够结合面相，首相，风水，家庭等，同时考虑更多的因素对一个人的命理进行分析，得出结果。如果一个人八字上显示这个人在30岁时会有一劫，并且是注定的，那么这个人的面相、掌纹、其父母子女配偶的八字上都会显示出端倪。因为这些理论都是来自同一个根源，得出的结论应该是一致的。

但是，在生活中，往往大部分的人其面相、八字等并不一致，人的面相、手型甚至掌纹在后天都可以改变（并不一定是整容，自然成长下也会发生改变），有一句话：25岁前，相貌是父母给的，25岁后相貌是自己给的，相由心生。因此在推算命运时，对面相、八字等考虑的权重会不一样，具体比例因人而异，也因命运师而异，这就要靠命理师的真本事了。

更高境界的命理师，都不会再靠八字、面相等推算命运了，而是靠神、形断吉凶。与你交谈之后，通过你言行举止，神色气质就可以知道你是什么命，有多大成就，一个人的行、走、坐、卧，一举一动，处处透露着吉凶，这种才可以真正称得上大师，拥有着透过现象看清本质的能力。

算命师的禁忌：

从古至今流传的算命术，大致有以下几类：1、四柱八字。2、五行。3、面相。4、手相。5、称骨。6、摸骨。不同的算命方式有不同的禁忌，这些禁忌不仅是对命理师、对命主来说同样重要。

古书有云：“相命有三不灵，1、无运者不可谓无，恐他寻死误我阴德。2、凶暴者不可说明，恐他忌我看破反遭伊害。3、命将尽者不可直说，恐他自己心慌而家人妇子悲伤，于我实属无益”。

这三条是对命理师的禁忌，其实更像是命理师自保的手段，一些其他的像不算亲朋好友等禁忌也都是由此发展而来，其余的无人命相不可看（但不一定能说）。

占卜类：蓍占、龟卜、求签。目前使用较多的是蓍占和求签两种方式，蓍占法来源于周易，采用的是大衍之数演化为六十四卦进行卜筮，求问吉凶。蓍占法推演一日不可超过三次，三月之内不可重复询问同一问题。求签貌似没什么禁忌（也可能是我对求签不太了解）

除此之外，占卜类中，还有一些共同的禁忌：初丧三日内不算、女子经期不算、问题不明不算、怀疑不定不算等。

对于命主而言，最大的禁忌就是托命。很多人在遇到灾祸后，在伤痛中无法自拔、意志消沉，于是就抓住了算命这个跟稻草，将全部希望寄托在改命上，对算命人言听计从，成了迷信，最后只会更惨。

有些人说，既然不信算命，那又算命干嘛？

算命是为了得到前进的方向，而不是将希望寄托于别人。这种情形下，命就会越算越薄，越是迷恋于外界方术来改命，就越会深陷其中。改命只能靠自己，别人做的只能是为你指明方向。

太过相信一件事就成了迷信，以算命来了解自己人生的势，辅助自己的人生进程，了解自身，更好的把握机会，这才是算命存在的意义。但更重要的还是的能力和努力，因为即使你看懂了自身的势，看不透社会发展的势，一样用处不大。

势就是规律，世间万物运转的背后就是规律。有些人打破规律，有些人顺应规律，而有些人则被规律遏制，这就是不同的人生。

后续：这篇文章是对我之前所发的风水算命相关内容的修订，之后有新的内容我会继续完善。